227 তাহাতে ঐ আমোদ শালায় কিছুকাল থাকিয়। রাজস্তোত কিনা স্তুতিবাদকগণের স্তোত্র শুবণ করত মদ্যপান করাতে তিনি বিহ্বলমনাঃ হইয়া ব্যবহৃতাপেক্ষা ও দপান্বিতান্তঃকরণ হইলেন অতএব সে দোষবশতঃ তিনি মূর্থের মত যে কোন দুষ্কৰ্ম্ম করিতে উদ্যমীভূত হইয়। আপন পিতামহ নবুখদনজর যুদার রিরশালম নগরস্থ ভজনালয়েতে সত্য এক ঈশ্বরের সেবার্থে স্থাপিত যে স্বর্ণ রূপার পাত্ৰাদি অপহরণকরিযাছিলেন তাহ সমুদয় স্ববিদ্যমানে আনিয়া দিতে আজ্ঞা দিলেন আনীত পর বেলশাস্ত্রার ও নিমন্ত্রিত ব্যক্তি সমূহ তাহ ২ লইয়। মদ্যপান করিয়া স্বর্ণ রৌপ্য পিত্তল লৌহ কাষ্ঠ পাষাণে নির্মিত মিথ্যা দেবতাদের গুণ গাথনে উদ্যত হইল অার উহার অদ্বিতীয় এক মাত্ৰ সত্যেশ্বরের সেবার্থে প্রতিষ্ঠিত ঐ পাত্ৰ লইয়। মিথ্যা দেৰগণের উদেশে কিয়ৎ মদ্যতপণ করিল -এও সম্ভবে ইহাতে অনুমান হেব্রিদের নিত্য সেৰিত এক ঈশ্বরের পক্ষে অনাদর প্রকাশ করার মানস ছিল কিন্তু উহাদের এমন আকার্যের অতিভয়ানক দণ্ড দিবার কিছুই বিলম্ব হয় নাই। তাহাতে দেখ রাজা ঐৰূপ সকৌতুক ভোজ ভোজন কালেই আমোদশালার এক ভিতে থাকে যে এক বিশেষ দীপগাছ তাহার প্রতি হঠাৎ দৃষ্টিপাত করিয়া কি আশ্চর্য মনুষ্যের ন্যায় এক হস্ত প্রসারিত হইয় প্রাচীর গায়ে লেখনীদ্বার। অক্ষর বিশেষ লিখিতেছে ইহা দেখেন কিন্তু লিখিত অক্ষর মুল্লষ্ট হইয়াও বাবুলনীয়দের
