269 পরে রাজার স্বাক্ষরিত ঐৰূপ নিষেধাজ্ঞা নগরের স্বারে ২ এবPA রাজবাড়ীর প্রবেশ পথে ঘোষণা করা গেলে সে দানিএলেরও শুৰণগোচর হইল তাহাতে তিনি নিতান্তই স্বশভুগণের ছলাভিপ্রেত বোধ করিয়া থাকিবেন কিন্তু পরহি^লাম্বেষি দুষ্টগণের দ্বেষজালে রক্ষিত করিতে পারেন এমন পরমেশ্বরেতে তিনি নিত্য নিষ্ঠমন হওত দায়কালেও নিৰ্ভয়ে কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম করিতে স্থির করিলেন আর যদি ঈশ্বরের এমন ইচ্ছা হয় তবে তিনি নিজ ধৰ্ম্মক্রিয় ভাগ অপেক্ষ সমন্ত্রণমৃত্য ভূয়নেও স্বীকার করিতে প্রস্তুত আছেন। আর দেখ তাহার দিবসের মধ্যে তিনবার প্রার্থনা করার রীতি ছিল তাহাতে পূৰ্ব্বাহ্ন মধ্যাহ্ন অপরাহ্ন প্রতিদিনের এই তিন বেলার নিয়মিত সময় উপস্থিতে তিনি নিজ গৃহের প্রার্থনাগারে গিয়। য়িত্তশালম পুণ্যনগর ষে দিগে অাছে সে দিগের খিড়কী প্রসারিয়া জানু মুড়িয়া ৰলিয়া ঈশ্বরের স্থানে ধন্যবাদ পূৰ্ব্বক প্রার্থনাদি করিতেন আর প্রার্থনাকালে ঈশ্বর ব্যতিরিক্ত আর কেহ মুনিকে যেন দেখিতে না পায় এ অভিপ্রায়ে তিনি দ্বারও খিড়কী ৰান্ধিয়া দিতে পারিতেন বটে কিন্তু তাহা করিলে তিনি নিজ ধৰ্ম্মে লজ্জিত কিম্বা তন্ত্ৰীকার করণে ভৗতমন আছেন দেবপূজকের এতৰোধ যেন স্থা করে এ নিমিত্ত্ব তিনি কৃত্য ক্রিয় সম্বরণ করেন নাই আর তিনি আপনি যে কোন মনুষ্যাপেক্ষা ঈশ্বরকে অধিক ভয় করাতে জনের ও পক্ষে স্থিরভক্তির স্লষ্ট নিদর্শন স্বৰূপ যেন হন। এ নিমিত্তে তিনি কৰ্ত্তব্য
