279 “তোমার নিত্য সেবিত পরমেশ্বর তোমাকে রক্ষা করির দিবেন। এমন কথা কহিয় তাহাকে একেবারে কুকুর মধ্যে নিক্ষেপ করিতে আজ্ঞা দিয়া স্বস্থানে গেলেন। কিন্তু মুনির কোনমতে রক্ষণ পুপ্তির উপায় লেশ যেন না হয় এ জন্যে কুকুর মুখে ঐ শিলা থান ফিরিয়া লাগাইয়। তৎসন্ধিস্থলে ল মাথিয় তাহ রাজমুদ্র এবণ কুলীনদের স্বীয় ২ মুদ্রা দিয়া মুদ্রাস্কন করা গেল সুতরাণ মুদ্রিত ল। ভাঙ্গন বিনাতে পাষাণ টা সরাষ্টয়া দিতে পারা যাইত না । তাহাত মুনির হি৭সেচ্ছক ঐ কুলীনের স্বকল্পিত ছলন। দ্বার। এরূপ সিদ্ধার্থ হইয়া অতি সন্তুষ্ট হইল কিন্তু রাজা বিষাদিত মনে নিজালয়ে গিয়া অনেক ২ সুমিষ্ট ও রুচিজনক ভোজ্য সামগ্রী এৰ^জুলজলিয়া মদ্য পূরিত কঁাচের বাটী প্রস্তুর্ত হইলেও কোন আহার করিতে স্বীকৃত হন না এব^ যে বাদ্যকর সমুহ প্রতিদিনে সুশ্রাব্য ৰূপে বাদ্য বাজাইয়া রাজার মনাকর্ষণ করে তাহার দিগকে বিদ্যমানে আলির্তে ও নিষেধ করেন তাহাতে পূৰ্ব্বেতে যে রাজশালাতে কেবল উল্লাসঞ্চন ও ভোজ্য ভোগাদি, ব্যবহার হইত সে শালায় কিছুই মাত্র শব্দ আর শুনা যায় নাই। আর পূর্বদেশীয় রাজাগণ নান সুগন্ধি দ্রব্যের উত্তমঞ্চান্ধ স্ত্ৰাণে সদাই সন্তুষ্ট থাকেন এব• গায়ের পরিচ্ছদে ও গৃহমেজাতে নানা সুগন্ধি বৃক্ষনির্যাস ও লৌরভাদি মাখনম্বার। তাহ ২ সুবাসিত করাইয় থাঞ্চেন”এব^ তাহাদের বাসগৃহের । কোণায় ২ উত্তম ২ চন্দনাদি এব^ ধূপ পোড়াইবার পাত্ৰ
