8] প্রেষ্য যে সে পুস্তক লইয়া তৎ শুবণার্থে একত্রীভূত লোকের কর্ণগোচরে তাহার লিখিত বাক্য সকল পড়িল । ঐ পুস্তকেতে সপ্ততি বৎসরান্তে বাবুলন নগরের নাশ হইবে ইহা বিস্তার করিয়া লেখা গিয়াছিল আর তাহ হইলে য়হদির স্বদেশে ফিরিয়া অভ্যালিবে এমন প্রতিজ্ঞার লিথনও তাহাতে ছিল আর প্রেষ্য ব্যক্তি পত্র পাঠ করিলে পর পুস্তকেতে একথান প্রস্তুর বান্ধিয় তাহ ইউফুট নদীতে ফেলিয়া দিয়া য়িকুমীয়ার আজ্ঞানুসারে ঈশ্বরের নাম করিয়া কহিল “ আমি বাবুলন নগরের যে দুর্গত জন্মাইয়া দিব তাহাতে সে এরুপ ডুবিয়া যাইয়া ফিরিয়া উটিবে না । তৎক্ষণাবধি প্রায় পঞ্চ বৎসর গত হষ্টলে ঈশ্বর য়িজকিএল নাম এক জন ভাবিকথকদ্বারা স্বেচ্ছ প্রকাশ করিলেন তাহাতে থলুয়ের অবিলম্বে য়িত্তশালম নগরকে উচ্ছিন্ন করিয়৷ তদবশিষ্ট নিবালি লোককে বাবুলনেতে বন্দিভাবে আনয়ন করিব থেবার নদীর তীরস্থ গ্রাম সমূহে বাস করে যে য়হুদীয়ের তাহাদিগকে ইহা ব্যক্ত করিতে আজ্ঞা দিলেন । পূৰ্ব্বোক্ত সমস্ত ঘটনা কালে দানিএল অবিচ্ছেদে নৰুথদনজুরের প্রধান মন্ত্রিগণের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিলেন যেহেতুক তিনি কেম্বল বত্রিশ বৎসরের মানুষ হইলে ও উত্তম চরিত্র ও পাণ্ডিত্য প্রযুক্ত তাহার অতিশয় সুখ্যাতি হইয়াছিল আর জগতের প্রথমকালক্ষবধি সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ যে তিন ৰ্যক্তি জন্মিয়াছিলেন ঠাহীদের মধ্যে ও তিনি একজন
