NEP দাশরথি । কালে যখন কুশাঙ্কুর বিদ্ধ হইয়া, তোমার চরণযুগল ক্ষত বিক্ষত হইবে, এবং প্রবলতর বেগে শোণিত স্রোত নির্গত হইতে থাকিবে, তখন কে তোমার শুশ্রীষা করিবে ? জন্মপরিগ্রহ কাল হইতে বিবিধ স্থখাদ্য দ্বারা উদব পূৰ্ত্তি পূর্বক এক্ষণে বীতস্পৃহ ভাবে সামান্য কন্দ-মূল-ফল দ্বার। কিরূপে শরীর পোষণ করিবে ? বৎস ! তুমি বন গমন সঙ্কল্প পরিত্যাগ কর। মহারাজ স্ত্রৈণ। তুমি তদীয় বাক্য শ্রবণ কবিয়া অরণ্য-বাস অভিলাষ করিয়াছ কেন ? তুমি অন্ধের চক্ষু স্বরূপ । তুমি অন্ধকারময় গৃহের উজ্জ্বলতম প্রদীপ । তুমি স্থধাংশু বিহীন অমানিশার অত্যুম্বল তারকা। তুমি বন প্রস্থান করিলে আমার প্রাণবায়ু বহির্গত হইবে । রাম কহিলেন মাতঃ ! পিতা হইতে জীবন প্রাপ্ত হইয়া, যদি পিতৃ-সত্য-পালনে পরাস্তু খ হইলাম, তবে বৃথা জীবন ধারণে প্রয়োজন কি ? আমি বন প্রস্থান না করিলে, পিতাকে অমৃতবাদী হইতে হয়। পুত্র হইয়া এই দুরপনেয় অপবাদের হেতুভূত হইতে হয়। যে পুত্র জনক জননীর প্রিযাচরণ না করে, সে নরাধম পাষণ্ড, ভূমণ্ডলে তাহারদ্বারা সমস্ত কুকৰ্ম্মই সম্পাদিত হইতে পারে । জগতীতলে তাহার এই
