Nolo/o DDS Bu iD BDD BB BB S BDBDD DBK BD EE DDDD থাকে। এ পুথিতে উভয়বিধ পদেরই প্ৰয়োগ দেখা যায় । দিছে-দেছে, দিয়াছে ( ৪৪ পৃ, ৩ প) ধাতুর ইকার স্থানে একারের পরিবর্তন গৌড় ও বঙ্গে হয় না। সন্দ-(৪৯ পৃ, ১২ পি ) সন্দেহ। এই সন্ধুচিত রূপ রাঢ়সুলভ। বঙ্গে এরূপ সঙ্কোচের বহু বিস্তৃতি নাই । মাগি-( ৫৫ পৃ, ২ প) প্ৰাৰ্থন অর্থ ‘মাগ’ ধাতুর প্রচলন tBtDD BBDD S DBDBDB DD DDD DD DtDB DBD S KSDDD DDS পূর্ববঙ্গে ‘মাঙ্গ’ রূপেরই চলন অধিক। সে রূপও এ পুথিতে আছে, কিন্তু বিরল ( ৭৮ পৃ, ৫ পি দেখ )। যুঝার-যোদ্ধা। প্রাচীন সাহিত্যে এই পারিভাষিক বাঙ্গালা Kg BBBg KDD DDSDD DDD DtDS D BBDS K DDDD শব্দ, তাহা এখনও নির্ণীত হয় নাই। যুদ্ধচৰ্চা বঙ্গদেশ হইতে লোপ হওয়ায় তৎসম্বন্ধীয় শব্দগুলির পরিচয় লোপ ত হইয়াছেই, শব্দগুলিও প্ৰায় যাইতে বসিয়াছে। পানি-জল। এইরূপ কতকগুলি মুসলমান-ব্যবহার-সুলভ
- NS A Sig SNțg
অখনি- এখনই। এইটি বঙ্গপ্ৰচলিত শব্দ, রাঢ়ীয় ও গৌড়ীয় গ্রন্থে ইহার প্রবেশ নাই বলিলেও চলে। নাচারি-লাচাড়ী-এই দুই আকারেই এই পদটিকে এই পুথিতে পাওয়া যায়। ত্রিপদীগুলিকেই নাচারি পদে পরিচিত করা হইয়াছে। “ল’-স্থানে ন-কারের প্রয়োগ রাঢ়ের এবং “ন’-স্থানে লDBBDBD DBLDD BDBBD DDuDDBBDB DBBDSS BD BDD পুথিতে “লাচাড়ী’ পদ আছে, কি “নাচারি’ পদ আছে, তাহা স্মরণ
