দুর্লভ সার। ל করিয়া ছাড়িলে অবিধি বলে কি কৰি বুঝাএt i। আমায়ায যেই জল বলে ভজিবাব ! মায ছাড়ি দেহ কোথা আছিয়ে সংসাব । ইন্দ্রিয় স্বভাব কবে যাব যেই ধৰ্ম্ম । কৃষ্ণবিনু হৈলে তাৰ হয় নিজ কৰ্ম্ম। কৃষ্ণে সমপিতে পদ না রৱে অপিনে । এ কথা কেমনে জানে জীবেৰ পবাণে । মা বুঝিম্বা নানা মত কবয়ে বাখান । কৰ্ম্ম কবি সমৰ্পিৰ এ তার গেফল । বিধি কৰি সমপিব ভাবিধি কি হউ দেহের স্বভাব সে কেমনে ছড়ি যাউ । অনিধি স্বভাব ধৰ্ম্ম বিধি সে অtহার্য্য। দেক ধবি নাহি যায দেহের যে কার্য । জানে করি আনে দেষ্ট নাহি লাগে গাধ । দেহের স্বভাব দেহে ছুড়েন না যায। ছাড়িলে না ঘাষ এই দেহৰ যে কৰ্ম্ম। আপন উপয কহি ছাড়ে দুই ধৰ্ম্ম । কি মিধি আf4fধ দুষ্ট অযত্ন কপিস্তে । দোষ গুণ কবি দুই না লইবে চিতে । গুণে না কৰিব যত্ন এড়াইতে নবি । আপলে উপজে দোষ কি ইউ তাকবি । ষন্তেস্ত কবিয়া বাঁহ বলিযে এতেকে । মৰম না জানে ব্যাখ্যা কবে সৰ্ব্বলোকে । বুদ্ধি অনুমানে বলে যেই মনে লয় । সামান্য মানুষ তাম্বা তাহাঁই ঘোষয। সহস্ৰেক মঙ্গে এক জ্ঞানষে ময়ম। সৰ্ব্বজন বলে তাব কলে কু কৰম । আপনাকে বুদ্ধিমন্ত কবিশ্ব বাখনে । পরিণ্যমে অস্বভব কিছু নাহি জানে। অমুম্ভব মৰ্ম্ম ব্যাখ্য' আৰ ব্যাখ্য' বাহু । অনুভব ন জানে লখিানে সৰ্ব্ব ৰাজ্য । বঙ্কি ব্যাখ্যা
