দেবগণের অভিনব ভারত-দর্শন । থাকিয়া, সমাজে ভীষণ পাপের স্রোত বৃদ্ধি করিতেছে । হায় রে । সাধু বৈষ্ণবগণ কি ইহা নিবারণ করিতে পারেন না ? শ্ৰীগৌরাঙ্গদেবের পবিত্র নামে যে কলঙ্ক আরোপিত হয়, ইহাতে কি তাহাদের দুঃখ ও অপমান বোধ হয় না ? হায় । মা ! ভারতভূমি ! তুমি এরূপ অদ্ভুতভাবে গঠিত হইয়াছ যে, তোমার যে দিকে চাই, সে দিকেই অন্ধকার । সেই দিকেই এক একটি ভীষণ দৃশ্য দৃষ্টিপথে পতিত হয় । মা কোথা যাই, আর কোথা বা তাকাই ? সব একাকার ” ৬ । কুলীন-ব্রাহ্মণ ও অভাগিনী কুলীন-কুমারী। নারায়ণ, কুলীন-ব্রাহ্মণ-সমাজের শোচনীয় অধঃপতন সন্দর্শন করিয়া, বিষাদ-সাগরে নিমগ্ন হইলেন। অনস্তর তিনি কিছু সুস্থ হইয়া, ভাবিতে লাগিলেন, “হায়! কি অদ্ভূত পরিবর্তন । কালের কি বিচিত্র গতি । বল্লাল, শিক্ষিত ও সৎলোকের সংখ্যা বৃদ্ধি করিবার জন্য, সমাজে কৌলিন্তের ব্যবস্থা করেন। আচারে বিনয়ে বিদ্যা প্রতিষ্ঠা তীর্থ-দর্শনম, নিষ্ঠাবৃত্তি স্তপোদানং নবধা কুল-লক্ষণম্। আচার, বিনয়, বিদ্যা, প্রতিষ্ঠা, তীর্থদর্শন, নিষ্ঠ, বৃত্তি, তপ ও দান, এই নয়টি গুণ যাহার ছিল डिनिहे कूलौन s*ी रे -
