দেবগণের মর্ত্যে আগমন পৃথিবীর সর্বত্রই খারাপ স্ত্রীলোক দেখিতে পাওয়া যায়। অতএব বেতার নিকট দিয়া যাইলে পাপ হয়, যে নগরে বেগুণ থাকে তথায় বাস করিলে পাপ হয়, এত্ত বিচার করে চলতে হলে আর মর্ত্যে আগমন হয় না। ব্ৰহ্মা। স্বর্গে গিয়ে চাম্ৰায়ণ করবো । বরুণ । সেই ভাল । পরদিন প্রাতে উঠিয়া দেবগণ ফৱনদীতে স্বান করিতে চলিলেন ৷ ঘাটে নামিয়া দেখেন—মসংখ্য নাপিত বসিয়া আছে। বুনো নারিকেল, তুলসী ও তিল এবং যবের ছাতুর সারি সারি দোকান বসিয়াছে। অসংখ্য শূকর ফন্ধতীরে বেড়াইতেছে। উপস্থিত হইয়া ইন্দ্ৰ কহিলেন “বরুণ ! ফন্ত্ৰনদী অন্তঃসলিল বহিতেছে কেন ?” বরুণ। শ্রীরামচন্দ্র বনগমনকালে এই নদীর পরপারস্থিত বর্তমান সীতাকুও নামক স্থানে সীতাকে রাখিয়া লক্ষ্মণসহ ফল অন্বেষণে গমন করেন। র্তাহাদের অনুপস্থিতিকালে রাজা দশরথ আসিয়া সীতার নিকটে পিণ্ড চান । সীতা গৃহে কোন দ্রব্যাদি না থাকায় কি দিয়া পিণ্ড দিবেন ভাবিয়া অস্থির হইলে মৃত রাজা তাহাকে বালির পিগু দিতে কহেন। যে স্থান হইতে সীতা বালি লইয়া পিও প্রদান করেন, সেই স্থানকে এক্ষণে সীতাকুণ্ড কহে। ঐ সীতাকুণ্ডে অদ্যপি রাম, লক্ষ্মণ ও সীতার প্রতিমূৰ্ত্তি আছে। রামচন্দ্র লক্ষ্মণসহ প্রত্যাগমন করিলে সীতা এই ঘটনা তাহাদিগকে কহেন । কিন্তু তাহাদের মনে বিশ্বাস না হওয়ায় ফন্তুনদীকে সাক্ষী মানা হইয়াছিল। ফন্তু মিথ্য সাক্ষ্য দেওয়াতে অস্থাপি অন্তঃসলিলা রহিয়াছেন । * - দেবগণ ফন্তুনদীতে স্বান করিয়া শ্রাদ্ধ তৰ্পণ করিতে লাগিলেন । নারায়ণ বালি খনন করিয়া নিম্নলিখিত মস্ত্রেচারণপূর্বক ডুব দিলেন। ফন্ধতীর্থে বিষ্ণুজলে করোমি স্বানমাদৃত্ত: পিতৃণাং বিষ্ণুলোকাকায় ভুক্তিমুক্তি প্রসিদ্ধয়ে ইহার পর সকলে তীরে উঠিয়া ভিজে কাপড়ে বসিয়া পিতৃগণের উদ্দেশে
- কথিত আছে—সীতাদেব বটবৃক্ষ, ফন্তু নদী, ব্রাহ্মণ এবং তুলসী বৃক্ষকে সাক্ষী মানিয়াছিলেন। ইহাদের মধ্যে বট গাছ ভিন্ন সকলেই, মিথ্য সাক্ষ্য ঘে৪য়াতে ব্রাহ্মণ কলির ব্রাহ্মণ হন, তুলসীগছে কুকুর শৃগালে এক্সাৰ পরিত্যাগ করে, ফন্তু নদী অন্তঃসলিল বহিতেছে এবং বটবৃক্ষ চারিযুগ যত্বের সহিত পূজা পাইতেছে।
2$३
