পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/৫৫৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কলিকাতা ১২ই মে উক্ত সভায় খাসমহল সম্বন্ধে ঘোরতর আন্দোলন হইয়া গিয়াছে । প্রেরিত পত্র ( সম্পাদক পত্রপ্রেরকদিগের মতামতের জন্য দায়ী নহেন ) বৃথা ক্ৰন্দন সম্পাদক মহাশয় । আমার প্রেরিত পত্র খানি আপনার জগদ্বিখ্যাত পত্রে স্থান দান করিয়া বাধিত করিবেন। আহা ! ভেকগণ কি নিষ্ঠুর জাতি ! ইহারা সস্তান প্রসব করিয়া পলায়ণ করে । সস্তানগণ মৎস্ত বালকের ন্যায় জলে সাতার খেলে, ক্রীড়া করে, শেষে লাজটি খসিয়া চারিটী ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র পদ বাহির হইলে পিতা মাতার অনুসন্ধানে জল হইতে ভাঙ্গর উঠিয়া থাকে। কিন্তু পিতা মাতা এমনি নিষ্ঠুর – সস্তান বিসর্জন দিয়া পাছে তাহারা খুজিয় লয়, এই আশঙ্কায় গৰ্ত্তের মধ্যে লুকায়িত হয়, সহজে বাহিরে আসে না। তবে বর্ষা বাদলের দিনে গৰ্ত্তে জল প্রবেশ করিলে পল্লীগ্রামের রাস্তায় বসিয়া অন্ধকার রজনীতে দল বল সহ কঁ্যা কেঁ শব্দ করিতে থাকে । বিষম সন্দেহ সম্পাদক মহাশয় । রামায়ণে বলে দশাননের দশটা বদন ছিল । কিন্তু ঐ মুখশ্রেণী এক লাইনে ছিল, কি দেহের চতুষ্পার্থে ছিল, তাহ কেহ খুলিয়া বলেন নাই। এক লাইনে থাকিলে তিনি কি প্রকারে শয়ন করিতেন এবং দেহের চতুর্দিকে থাকিলে কি প্রকারেই বা দক্ষিণ হস্তে ভোজনগ্রাস পশ্চাতের মুখে তুলিতেন ? नौउल्ले ! কল্পোলিনী কল কল বহিতেছে ধারা রে । শুনিতে মধুর বড়, মরি কিবা মনোহর জলে বুঝি জলদেবী বাজায় সেতারা রে । নৌপরি নাবিকগণ, আঘাতিছে ঘন ঘন, মীনগণে প্রাণভয়ে জাল মধ্যে যায় রে । সেতারের সঙ্গে বুঝি ঢোল বাস্ত হয় রে । কোন স্থানে জাল ঝাড়ি, ফেলিছে বাপ বাপ করি, জাহা কিবা বুদ্ধিবলে জাল দড়া বোনে রে। বাঙ্গালীর তরকারি যাহা দিয়া ধরে রে । צר 4