দেবগণের মর্ত্যে আগমন লাইটিং প্রভৃতি ট্যাহ্মগণও আসিয়া দেখা দিলেন। কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, বিস্তা, বুদ্ধি প্রভৃতি আসিলেন। শনি আসিয়া সভা পরিদর্শনের ভার লইলেন । সকলের পরামর্শে পিতামহ সভাপতির আসন গ্রহণ করিলেন এবং দেবরাজ দণ্ডায়মান হইয়া বলিতে লাগিলেন,-“হে অমরবৃন্দ ! আমরা সম্প্রতি মণ্ডে গমন করিয়াছিলাম। তথায় যেরূপ দেখিলাম, তাহাতে পৃথিবী ধ্বংস করিবার ইচ্ছা করিয়াছি । মর্ত্যে ব্রাহ্মণগণের আর ব্রাহ্মণত্ব নাই । পূর্বকার ব্রাহ্মণের সর্বত্র আদরের সহিত পূজা পাইতেন এবং তাহদের ব্যবস্থাগুণে কদাচারী, জাতিচু্যত ও পতিত ব্যক্তি উদ্ধার হইত। এক্ষণে ব্রাহ্মণেরাই জাতিচু্যত ও পতিত হইয়াছেন। পূৰ্ব্বকার ব্রাহ্মণের দাসত্ব করিতেন না, কিন্তু এখনকার ব্রাহ্মণের পাঁচ টাকা বেতনে কনেষ্টবলি ও মেথরের পেয়াদাগিরি পর্যাস্ত করিতেছেন। অমরবৃন্দ ! দুঃখের কথা কি বলিব—পূর্বকার ব্রাহ্মণের বেনামীতে দোকান করিয়া চাকর দিয়া কাজ চালাইলেও সমাজচ্যুত হইতেন, কিন্তু এখনকার ব্রাহ্মণের মুখার্জি, ব্যানার্জি নাম দিয়া প্রকাশ্বে জুতার দোকান, ইংরাজী হোটেল করিয়াও সমাজচ্যুত হইতেছে না। পূৰ্ব্বকার ব্রাহ্মণের সকলের বাড়ী যাঙ্গন ও আহার করিতেন না । এখনকার ব্রাহ্মণের দক্ষিণ পাইলে বেঙ্গাবাড়ী, ধোপার বাড়ীতেও আহার করিতে ছাড়েন না । পূৰ্ব্বকার ব্রাহ্মণের সন্ধ্যা অাহিক না করিয়া জল থাইতেন না, কিন্তু এখনকার ব্রাহ্মণদিগের সন্ধ্যা করা দূরে থাক, বেখ্যা পরিচারিক লুচি ও বেগুণ ভাজা না আনিলে জল খান না । পূৰ্ব্বে কন্যা সম্প্রদান করা মহা পুণ্যকাৰ্য্য ছিল, এক্ষণে তৎপরিবর্তে ব্ৰাহ্মণের কন্যা বিক্রয় করিতেছেন ও কেহ কেহ পরিবর্তে বিবাহ করিতেছেন । ব্রাহ্মণদিগের ন্যায় শূদ্রদিগেরও পরিবর্তন ঘটিয়াছে। তাঁতি, কামার, কুমার প্রভৃতি স্ব স্ব বাবসা পরিত্যাগ করিয়া চাকরি করিতেছে এবং সমবয়স্ক ব্রাহ্মণকুমারকে প্রণাম না করিয়া পাঞ্চা কসিয়া গুডমৰ্ণিং বলিতেছে। এক । ছকায় ছত্ৰিশ জাতিতে তামাক খাইতেছে এবং ব্রাহ্মণের শৃঙ্গের বাড়ী আহার করিতে যাইয় একঘরে ছত্রিশ বর্ণের সহিত বসিয়া আহার করিতেছে। অগ্রে বিষ্ণুমন্ত্রে দীক্ষিত ব্যক্তিরা পটার নাম শুনিলে কানে হাত দিত, এক্ষণে পটার মাংস না হইলে তাহীদের আহার ভালরূপ হয় না। পূৰ্ব্বকার বিধবাবা এক সন্ধ্যা নিরামিষ ভোজন করিতেন, এক্ষণে সে নিয়ম শিথিল হইছে। পূৰ্ব্বোস্ত্রীপুরুবে যেরূপ পরিচ্ছদ ব্যবহার করিতেন, এক্ষণে সেরূপ
- a*\s
