দেববাণী । বাসনারূপ অশ্বখবৃক্ষকে অনাসক্তিরূপ কুঠার দ্বারা কেটে ফেল, তা হলেই তা একেবারে চলে যাবে-এ ত কেবল ভ্ৰমমাত্ৰ । “ৰ্যার মোহ ও শোক চলে গেছে, যিনি সঙ্গদোষ জয় করেছেন, তিনিই কেবল ‘আজাদ’ বা মুক্ত ।” কোন ব্যক্তিকে বিশেষভাবে ভালবাসা হচ্ছে বন্ধন। সকলকে DBBDLB DTDKSATT DBD KD BD BB DDBDS সৰ্বভক্ষক কাল এলে সকলকেই যেতে হবে। অতএব পৃথিবীর উন্নতির জন্য, প্ৰজাপতিকে আবার রংচঙ্গে কক্সবার জন্য কেন চেষ্টা করা ? সবই ত শেষে চলে যাবে। সাদা ইদুরের মত খাচায় বসে কেবল ডিগবাজি খেয়ে না, সদাই ব্যস্ত অথচ প্রকৃত কাজ কিছু হচ্ছে না । বাসনা ভালই হক, আর মন্দই হক, বাসনা জিনিসটাই খারাপ এ যেন কুকুরের মত মাংসখণ্ড পাবার জন্য দিন-রাত লাফান অথচ মাংসের টুকরোটা ক্রমাগত সামনে থেকে সরে যাচ্ছে, আর শেষে কুকুরের মত মৃত্যু ৷ ও রকম হয়ে না । সমস্ত বাসনা নষ্ট করে ফেল । 帐 本 *နံ့ • 戟 পরমাত্মা যখন মায়াধীশ, তখন তাকে বলে ঈশ্বর, আবার তিনি যখন মায়ার অধীন, তখন তিনিই জীবাত্মাপদবাচ্য । সমুদয় জগৎপ্ৰপঞ্চের সমষ্টিই মায়া, একদিন সেটা একবারে উড়ে যাবে। বৃক্ষেত্র বৃক্ষত্বটা মায়া-গাছ দেখবার সময় আমরা প্রকৃতপক্ষে ভগবৎস্বরূপকেই মায়াবৃতভাবে দেখছি । কোন ঘটনার সম্বন্ধে ‘কেন।” এই প্রশ্ন জিজ্ঞাসাটাই মায়ার অন্তর্গত । সুতরাং মায়া কিরূপে এল, N) NA G
