चर रहन, औ७फ़रूर थरा द्धि ? २. . .’ ’: - ’’ - ’ (് 像 --উচ্চতর সাধনী মানুষকে দেবান-পথে উচ্চতর লোকে নিয়ে যায়। স্বা, জন্য, মহা, তপী ও সত্যলোক বলেচেন ভারতবর্ষের জ্ঞানী লোকেরা। এক à '. बने f ' --আশ্চর্য লাগলো, তা জ্ঞানতাম না, দেৰ। স্বাগ্রািন মাঝে মীর- , কল্প কাল সেখানে မျိုးဣ छै%उद्म शैयाख्न। ཡང་མ་གོ་སྙ fཚེ་ ༡ 影 བ་༠༠ —প্রত্যেকবার সৃষ্টির পরে প্রলয়, গ্ৰলয়ের পর আবার সৃষ্টি। এই কালরাপ্তির নাম কল্প। কল্পাস্তুে উচ্চতর জীবাত্মারও পতন হয়। তবে সম্মুলাকেরও দৃপারে ব্ৰহ্মাণ্ডের বহিঃস্থিত যে ব্ৰহ্মলোক, সেখানে ধারা যান, ཚོགས་ DBDDS SYu S SDD DD S BtDSDBBDBD DDB EiD BBB স্বাসেন না- .. ” ਸ ਵਿ? R ভারতবর্ষের ঋষিরা মুক্তি বলেচোন। চলো তোমাকে একটি؟؟"ܨܚܡ శgth; কবির কাছে নিয়ে যাবো। উপনিষদ বলে দার্শনিক কবিতা }তবর্ষের, তিনিও ভার একজন রচয়িতা ! ভ্ৰাম্যমাণ কবি, সব সময় পাহাড় বনানীর নির্জনতায় কাল কাটান। পৃথিবীর মধ্যে এই হিমালয় এবং খণ্ড চনেক উচ্চ পৰ্ব্বতের বনে বৃক্ষতলায় প্রায়ই মাঝে মাঝে রূপের ধ্যানে uয় থাকেন। স্মার মিশর দেশের এক উচ্চ আত্মার সঙ্গেও পরিচয় করাবো! S SSDDDD SDB BDLS DB BDDD DBBiB DD ggLOg BDD tSEEi উপনিষদের সেই কবির কথা বলটি- . خسر في قطب ৯-উর আসক্তি বিশুদ্ধ সৌন্দর্য্যের ধান। কোনো পাখিৰ তৃষ্ণ নয়। তিনি নিলোকের অধিবাসী, নিজের আনন্মের জন্যে নেমে আসেন। পৃথিবীতে। তঁর আগমনে পৃথিবীর অনেক উপকাৰ। বহু লেখক ও কবিকে অদৃশ্যম্ভাবে প্রেরণা · रॉन काशन, निश्छे डिनि পৃথিবীতে আসতে ভালবাসেন। পৃথিবীর হিসেবে । (गहङ cगाग दए नङको १छ १श्शैिष्ड ५ कांञ्ज डिनि रुअ5म-डीन गश्रे E EED DB uBBD DBB DDBD S DD BBDBB DBB DDB DDBD DDD চয়েন স্থাযায়। ፲(ሓጸ፡ K DuYD DDYOBS SBDD DDBB DBu EEL S করবেন দয়া করে ঐ আপনার বন্ধু সেই তীকেও নিয়ে পরে-দেবীকে দেখিয়ে एस-s संरत बांश বলেছেন দয়া করে। . . . . . . . ' : ; অল্প হেসে বন্ধেন-যাবো। s s 3*.
- * x
