। उात्र ७क गद्देश्य राजे़ी আছে হুবর্ণপুর। नशनशद इसी የመTሞኟጸቛ 8É মেয়ে। কুমারী জীবনের বন্ধু। রজনী ডাক্তারের বাড়ীর পাশে गि अब . 翰 বড়দিদির শ্বশুরবাড়ী, য়ৈ বড়দিদি বিধবা হয়ে ইদানীং ওদের সংসাবে ছিলেন। अश्वश्वादू न चक्रां ििन ७ বেড়াতে গিয়ে সুবর্ণপুরে বন্ধনী ডাক্তারের মেয়ে বীণার সঙ্গে আলাপ হয়। তাদের কঁাটালতলায় দুর্গাঁপড়ি পাতা দেখে আশা বৰ্মন্তো-ভাই 戒 কঁাটালতলায় দুর্গাপিড়ি কেন ? 8. বীণা বলতো-দুর্গপিড়ি ঘরে তুলতে নেই আমাদের। বাপঠাকুরদার আমল । থেকে ফঁাটালতলাতেই থাকে- 德 সইয়ের বিয়ে হয়েছিল। কঁচরাপাড়ার কাছে বাগ বলে গ্রামে। বাগের দত্তদের ' বাড়ী, তারা ওখানকার নাম-করা জমিদার। সই যদি তাকে আশ্ৰয় দেয়, সেই পবিত্র কুমারীজীবনে সে লুকুতে পারে । কলকাতার বাড়ীউলি মাসীর বাড়ী থেকে সে চলে যাবে সোজা-সুবর্ণপুর গ্রামের সেই কঁাটালতলায়, যেখানে সইয়েদের দুৰ্গপিড়ি পাতা থাকে। সারা বছর। উচুনের আঁচের ধোঁয়ায় অন্ধকারে অস্পষ্ট সিড়ির পথ বেয়ে সে নেমে এল রাস্তায় । কি জানি কেন, বাড়ীটা থেকে সামান্য একটু দূরে চলে এলেও ও নিজেকে পবিত্র মনে করে। মনের সব গ্লানি কেটে যায়-“সে নিৰ্ম্মল, শুদ্ধ, অশাপান্বিন্ধ আত্মা-এতটুকু পাপের বা মলিনতার ছোয়ার্চ লাগেনি তার সারা দেহমনে। হঠাৎ কেমন করে সে রজনী ডাক্তারের কোঠাবাড়ীটার উঠোনে নিজেকে দেখতে পেলে । সেই কঁাটালতলা । ! ?}?gسیس۔ -ও মা-কত কাল পরে এলি তুই ? ভাল আছিল সই ? বীণার বিয়ে হয়নি, সিঁথিতে সিঁদুর নেই। বীণা এসে ওকে জড়িয়ে ধরলে কত জ্বাদরে } আশা আনন্দে ও উৎসাহে অধীর হয়ে উঠলো। বীণাকে বল্পে-সাঁই, তুই স্বামীকে ধরে রাখা ভাই। কোথাও যেতে দিদনি। —না, থাক এখানে। কোথাও যেতে দেবাে না-डा हैं, g नड भी अश्र ?
- 一{可á? . . . .
--আজকাল আমার কি ম্বে হয়েছে, কোনটা স্বপ্ন, কোনটা সত্যি বুঝতে । পারিনে। দুটােতে কেমন যেন জুড়িয়ে গিয়েচে ।
