জীবনের ভিত্তি। r) এইরূপে ভিতরে অনুসন্ধান করিয়া দেখিলেই দেখা যাইবে, যে এ জগতে কেহ বা ধনের উপরে, কেহ বা প্ৰভুত্ব-শক্তির উপরে, কেহবা মানসম্রামের উপরে, দাঁড়াইয়া আছে। ভক্তিভাজন ঋষিগণ এই সকল মানুষকে বালকের সহিত তুলনা করিয়াছেন। তাহারা বলিয়াছেন ঃ পরাচঃ কামাননুযপ্তি বালা স্তে যান্তি মৃত্যে বিততস্য পাশং । অথ ধীরা অমৃতত্বং বিদিত্বা ধ্রুবমাধ্রুবেধিহ ন প্ৰাৰ্থয়ন্তে ৷ ज्यार्श्व, दालएकद्रादे दांश्रिद्भ गांभमांद्र विषद्रव्र अननभ করে ; তাহারা বিস্তীর্ণ মৃত্যুর পাশে বদ্ধ হয়; কিন্তু ধীরের ধ্রুব अगूऊङ्गएक জানিয়া অধ্রুবের মধ্যে কিছুই প্রার্থনা করেন যাহারা অনিত্য অস্থায়ী বিষয় সকলকে আপনাদের চরিত্রের ভিত্তি করে, তাহাদিগকে বালক বলিবার অভিপ্ৰায় এই GRI, বালকের স্বভাব এই যে, সে, বস্তুর আপাত-মনোহর রূপ দেখিয়াই আকৃষ্ট হুয়; সে বস্তু স্থায়ী হইবে কিনা। সে চিন্তা তাহার মনে উদিত হয় না। সুতরাং যাহারা অস্থায়ী বিষয়ের উপরে অমর আত্মার ও মানব চরিত্রের ভিত্তি স্থাপন করে তাহারাও বালকের ন্যায় নির্বোধ । হে মানুষ ! তুমি কি মনে কর, কোনও প্রকারে খাইয়া BL D EzSDB D DBD DB ED DBD S BLBLSS প্রকারে দুইখানা পায়ের উপরে দাড়াইয়া চলিয়া, বলিয়া, কািরয়া
