পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৫৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিচ্ছেদের ধৰ্ম্ম ও মিলনের ধৰ্ম্ম । -10(o)O- বিচ্ছেদের ধৰ্ম্ম ও মিলনের ধৰ্ম্ম, ধৰ্ম্ম দুই প্রকারের আছে। জগতের প্রচলিত প্ৰাচীন ধৰ্ম্ম সকলের অধিকাংশকে বিচ্ছেদের ধৰ্ম্ম বলা যাইতে পারে, কারণ তাহারা বিচ্ছেদের উপরে LgBuDS gBBBD DD DBuYS BD DBDB DYS ইহার কোনও না কোনটী তাহদের মধ্যে দৃষ্ট হয়। যে সকল ধৰ্ম্ম সাকারবাদ বা অবতারবাদের উপরে প্রতিষ্ঠিত, তাহারা প্ৰকারান্তরে ঈশ্বরে মানবে বিচ্ছেদ ঘোষণা করিয়াছে ও মানবের প্রকৃত অধ্যাত্মিক উন্নতির পথের অন্তরায় স্বরূপ হইয়াছে। কারণ যাহা কিছু ঈশ্বরকে মানবাত্মা হইতে দূরে লইয়া যায়ু, এবং তঁহাকে মানব-বিবেকে প্রতিষ্ঠিত না করিয়া, অন্যত্র প্রতিষ্ঠিত করে, তঁহাকে অন্তরে স্থান না দিয়া, দূরে স্থাপন করে, তাহাতে মানবাত্মার প্রকৃত উন্নতির পথে DD DB DBBL S KBtS SC DBDDDBDD D সেই দিকে গতি । সাকারবাদ বলে তোমার ইষ্টদেবতা ঐ বাহিরে, তোমার আত্মার ভিতরে নয়, ঐ সম্মুখে, এবং তঁহাকে পুজা করিতে হইলে ধূপ, দীপ, পুষ্প, চন্দন, নৈবেদ্য প্রভৃতির দ্বারা পূজা করিতে হয়। তঁহার প্রসন্নতা লাভের জন্য কিছু হইতে হয় না, কিছু কিছু দিতে হয়; হৃদয়মনের পবিত্রতা, ব্যবহার ও আচরণের বিশুদ্ধতা, এ সকল তত প্রয়োজনীয় নহে,