পাতা:ধর্ম্মজীবন (দ্বিতীয় খন্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

o ধৰ্ম্মজীবন । দৃষ্টান্ত গ্ৰহণ করে ; যীশু একদিন স্বীয় শিষ্যগণকে উপদেশ first fel (cir-Blessed are the pure in heart for they shall see God" -, -“ifra-fisg 3 for 5, 49), কারণ তাহারা ঈশ্বরের সনদর্শন লাভ করিবেন।” পবিত্র-চত্ত হইলে যে ঈশ্বরের সন্দর্শন লাভ করা যায়, এ কথার যাথার্থ কে বুঝিবে ? যে ব্যক্তি নিরন্তর ক্ষুদ্র স্বাৰ্থ-চিন্তাতে নিমগ্ন, কাম ক্ৰোধের বিকারে সর্বদাই কলুষিত, মলিন চিন্তা ও ভাব হইতে দুষিত কামনা রূপ বা সম্পারাশি উঠিয়া যাহার দৃষ্টিকে সৰ্ব্বদাই অবরোধ করিতেছে, সে কি এ কথার তাৎপর্ম গ্ৰহণ করিতে পরিবে ঐ কঁহাদের চিত্ত পবিত্র এবং যাহারা সেই পবিত্র চিত্রে ঈশ্বরের সনদর্শন লাভ করিয়াছেন, তাহার। এই উক্তি শুনিবা মাত্ৰ বলিবেন ‘ঠিক ঠিক, পবিত্ৰ-চিত্ত না হইলে কি তাহার দেখা পা ওরা য য় ?” ফল কথা। এই, জীবনে যাহা পাওয়া যায়, ব! দেখা যায়, তাহা অার তর্কের বিষয় থাকে না । মানুষ যাহ। ভোগ করে, তাহ। সহজে বুঝিতে পারে, যাহা ভোগ করে না, তাহ। সহজে হৃদয়ঙ্গম করিতে পারে না । সহস্ৰ তর্ক যুক্তির দ্বারা বুঝাইয়া দিবার প্রয়াস পাইলে ও মনের সংশয় সম্পূর্ণরূপে আপনীত হয় না। সকল বিষয়েই এইরূপ । রাজনীতি বিষয়ে একটী দৃস্টাস্ত দি । প্ৰাচ্য দেশীয় রাজতন্ত্র প্রদেশ সকলের শাসন-কীৰ্ত্তারা বুঝিতে পারেন না যে প্ৰজাদিগকে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা ও স্বায়ত্ত-শাসনাধিকার দিলে কিরূপে রাজ্য চলিতে পারে । এটা তাহদের পক্ষে একটা মহা তর্ক বিতর্কের