लेधब्र विक्रक। VOS)6. পুতুল সাজাইয়া আনিতেছেন, তাহা জানিতে পারিতেছি না । জগতে কোনও একটা সত্য যদি ঠিক করিয়া ধরিাত পারা যায়, BD DBBB D DBDS SD KDS DBBDDS তবে দেখিতেছি আমাদের শিক্ষাটী যুগ যুগ চলিয়াছে এবং চিরদিন চলিবে । ইতিবৃত্ত আর কিছুই নহে, জগদীশ্বর মানবজাতিকে যে শিক্ষা দিতেছেন, তাহার বিবরণ মাত্র । জগৎ গ্ৰন্থ, মানবাত্মা রূপ গ্ৰন্থ ও তাহার নিজ স্বরূপ রূপ গ্ৰন্থ, এই ত্ৰিবিধ গ্ৰন্থ মানবের সমক্ষে খুলিয়া দিয়া তিনি কি দূরে রহিয়াছেন ? তিনি নিজে শিক্ষক, গুরু ও অ্যাচার্স্যরূপে সঙ্গে সঙ্গেই আছেন। মানবের একাগ্র ও তন্ময় দৃষ্টির নিকটে যে কিছু তত্ত্ব প্ৰকাশ পাইয়াছে তাহা তাহারই দেওয়া । তিনি মানবের ব্যাকুল দৃষ্টির নিকটে কি জগতের তত্ত্ব, কি আত্মতত্ত্ব কিছুই প্ৰচ্ছন্ন রাখেন নাই । যেখানেই ব্যাকুলত, একাগ্ৰতা, ও তন্ময়ত, এই ত্ৰিবিধ গুণের সমাবেশ হইয়াছে, সেই খানেই তিনি সত্য প্ৰকাশ করিয়াছেন । যাহারা সত্যের সাক্ষাৎকার করিয়াছেন, সত্যকে হাতে কলমে দেখিয়াছেন, বিদ্যালোকে উজ্জ্বলারূপে দর্শন করিয়াছেন, তাহরাই ঋষি বা সিদ্ধপুরুষ। সিদ্ধি বা ঋষিত্ব কেবল আধ্যাত্মিক তত্ত্বের মধ্যে আবদ্ধ নহে। পদাৰ্থ জ্ঞান সম্বন্ধে ও ঋষিত্ব আছে। যাহারা প্ৰকৃতির যবনিকা উত্তোলন করিয়া পদার্থবিদ্যার গৃঢ় তত্ত্ব সকল প্ৰত্যক্ষ করিয়াছেন, তাহারাও ঋষি । এইরূপে নিউটন, গ্যালিলিও, ডারউইন, ফ্যারাডে প্রভৃতিও এক রাজ্যের
