পাতা:ধর্ম্মজীবন (দ্বিতীয় খন্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৩৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অপর বিদ্যা । KONS) কেন ? সুখের ব্যাঘাত না হইলে কি ক্ৰন্দন করে ? তাহাদের সেই হস্ত পদের সঞ্চালন এতই সুখজনক যে তাহার অভাবে মহাক্লেশ উপস্থিত হয় । এইরূপ মানসিক বৃত্তি নিচয়ের চালনাতেও এক প্রকার সুখ আছে ; সেই সুখটুকুর লোভেই অনেকে অপর। বিদ্যার আলোচনাতে নিযুক্ত হইয়া २८कन्म ! আমি অপর বিদ্যার যে প্রয়োজনীয়তার উল্লেখ করিয়াছি তাহ। এ প্রকার নাহে । পরা বিদ্যার পোষকতা করিবার জন্যই অপর বিদার প্রয়োজনীয়তা । যেমন শাখানদী সকল মহানদীতে পতিত হইয় তাহার কলেবর বৃদ্ধি করে, এবং মহানদীর সহিত একীভূত হইয়া মহাসমুদ্রে গমন করে, তেমনি অপরা বিদা সকল পর্যবিদ্যাতে সন্মিলিত হইয়া তাহার আয়তন ও বল বুদ্ধি করে, এবং চরমে মানবকে সেই পূর্ণ পরাৎপর পরম পুরুষের চরণে উপনীত করে। তঁহাকে লাভ করাই যখন মানব-জীবনের উদ্দেগ্য, তখন তাহাকে লাভ করা মানবের বিদার ও উদ্যে গ্য । অপর বিদ্যাতে ও আমাদের ধৰ্ম্মজীবনের ও ব্ৰহ্মসাধনের কিরূপ সহায়তা করিতে পারে, তাহা আমরা অনেক সময়ে বিস্মৃতি হইয়া যাই । কিন্তু নিবিষ্ট-চিত্তে চিন্তা করিলেই দেখিতে পাওয়া যায়, অপরা বিদ্যার প্রকৃত অনুশীলন দ্বারা মানব-চরিত্র ব্রহ্মসাধন ও ব্ৰহ্মলাভের উপযোগী হয় । প্রথমতঃ-অপর বিদ্যার আলোচনা অনেক সময়ে মানব