অ্যাকাজক্ষাই ধৰ্ম্মজীবন । R 0 মং সেবয়া দীর্ঘয়াপি জাতা ময়ি দৃঢ় মতিঃ । হি হাবিদ্যামিমং লোকং গন্ত মজজনতামসি ৷ অর্থ-সেই জনমানব-শূন্য অরণে এক পিল্লীল ব্লক্ষের তলে আসীন হইয় গুরূপদেশ অনুসারে আত্মার দ্বারা আত্মস্থ পরমাত্মার ধ্যানে নিযুক্ত হইলাম। অনুরক্তচিত্তে ভঁাহার পদারবিন্দ ধ্যান করিতে করিতে ব্যাকুলতাতিরেকবশতঃ আমার চক্ষে জলধারা বহিতে লাগিল ; আমনি হরি আমার হৃদয়ে প্রকাশিত হইলেন । প্ৰেমাতিশয্যবশতঃ আমার শরীর কণ্টকিত হইতে লাগিল ; এবং এক মহা আনন্দ-প্লাবনে নিমগ্ন হইয়া আমি যেন আত্মজ্ঞান ও পরজ্ঞান হার হইলাম। মূচ্ছিাভঙ্গে ভগবানের সেই মনোমোহন ও শোকনাশন রূপ আর দেখিতে পাইলাম না । তখন উদ্বিগ্ন ও বিকলচিত্ত হইয়। অন্বেষণ করিতে লাগিলাম । আবার তাহার দর্শন মানসে নির্জনে চিত্ত সমাধান করিয়া দেখি আর তঁহার দর্শন পাই না। তখন অস্থির ও কাতর হইয়া পড়িলাম। এইরূপ নির্জনে যখন সাধনা-পরায়ণ আছি তখন সেই বচনাতীত পুরুষ গভীর ও সুমিষ্ট বচনে আমার চিত্তের তাপ দূর করিয়া বলিলেন- ‘ ওহে নারদ, তুমি এ জন্মে আর আমাকে দেখিতে পাইবে না । যাহাদের কামদ্বেষাদিজনিত কলুষ ক্ষয় হয় নাই, তাহারা ভাল করিয়া আমার দর্শন পায় না । তবে যে আমি তোমাকে একবার আমার রূপ দেখাইয়াছি তাহা কেবল তোমার আকাঙক্ষাকে বৰ্দ্ধিত করিবার নিমিত্ত । আমাকে লাভ করিবার আকাঙক্ষা বন্ধিত হইলে সাধু ব্যক্তি
