পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

“le:ཁི་ས་ཁི་ཆ་༥ अशशि-भज्वैडि। - 4ه ؤ | ধায় না, তথাপি কত যক্ষে ষ্টানেল কুকুর পালন করে। তাহান্তে তাহারে कठ प्रथ { আমাদের দেশে কড় লোক বিড়াল পুৰিয়া অপত্যহীনতার দ্বন্ধ নিবারণ করে। একটি । ষে বাড়ীতে দেখিবে পিঙ্গরে পক্ষী আছে, জানিবে সেই বাড়ীতে এক জন বিজ্ঞ মানুষ আছে। SBBBD DD DDD DDS DDD DDD DDDDDB BB DDS MM MMM পরমোপকারী আর কেহই নহে। গোন্ধ হিন্দুর দ্বিতীয় জীবন স্বরূপ। হিন্দু, মাংস ভোজন করে না। যে অল্প আমরা ভোজন করি তাহাতে পুষ্টিকর (nitrogenous) দ্রব্য বড় অল্প, গোরুর ছন্ধ না থাইলে সে অভাব মোচন হইত না। কেবল গোরুর ছন্ধ খাইয়াই আমরা মানুষ এমন নছে ; যে ধান্তের উপর আমাদের নির্ভর, তাহার চাষও গোরুর উপর নির্ভর-গোরুই আমাদের অন্নদাতা। গোরু কেবল ধান্ত উৎপাদন করিয়াই ক্ষাস্ত নহে ; তাহা মাঠ হইতে গোলায়, গোলা হইতে বাজারে, বাজার হইতে ঘরে বহিয়া দিয়া যায়। ভারতবর্ষের সমস্ত বহনকাৰ্য্য গোরুই করে। গোরু মরিয়াও দ্বিতীয় দধীচির স্থায়, অস্থির দ্বার, শৃঙ্গের দ্বারা ও চামড়ার দ্বারা উপকার করে। মুখে বলে, গোরু হিন্দুর দেবতা ; দেবতা নহে, কিন্তু দেবতার স্বায় উপকার করে। বৃষ্টিদেবতা ইন্দ্র আমাদের যত উপকার করে, গোরু তাহার অধিক উপকার করে। ইন্দ্র যদি পুজার্হ হয়েন, গোরুও তবে পুজার্হ। যদি কোন কারণে বাঙ্গালা দেশে হঠাৎ গোবংশ লোপ পায়, তবে বাঙ্গালি জাতিও লোপ পাইবে সন্দেহ নাই। যদি হিন্দু, মুসলমানের দেখাদেখি গোরু খাইতে শিখিত, তবে হয় এত দিন হিন্দুনাম লোপ পাইত, নয় হিন্দুরা অতিশয় তুর্দশাপন্ন হইয়া থাকিত। হিন্দুর অহিংসা ধৰ্ম্মই এখানে হিন্দুকে রক্ষা করিয়াছে। অনুশীলনের ফল হাতে হাতে দেখ। পশুপ্রীতি অনুশীলিত হইয়াছিল বলিয়াই হিন্দুর এ উপকার হইয়াছে। শিষ্য। বাঙ্গালার অৰ্দ্ধেক কৃষক মুসলমান। গুরু। তাহারা হিন্দুজাতিসদ্ভূত বলিয়াই হউক, আর হিন্দুর মধ্যে থাকার জন্যই হউক, আচারে ত তাহারা হিন্দু। তাহার গোরু খায় না। হিন্দুবংশসস্তৃত হইয়া যে গোরু খায়, সে কুলাঙ্গার ও নরাধম। শিষ্য। অনেক পাশ্চাত্য পণ্ডিত বলেন, হিন্দুরা জন্মান্তরবাদী ; তাহারা মনে করে, কি জানি আমাদের কোন পূর্বপুরুষ দেহান্তর প্রাপ্ত হইয়া কোন পশু হইয়া আছেন, এই আশঙ্কায় হিন্দুর পশুদিগের প্রতি দয়াবান।

  • גb"

পক্ষী পুৰিয়া কে নস্বৰী হয় ? আমি একদা একখানি ইংরাজি গ্রন্থে পড়িয়াছিলাম,— ।