ቆ . . ... : ". ༨....”།.་ . " . . ཏེ་ " . . ... " . . . ، : . ." .. . . . . . . . . با . . " " " . . . " . " : " او ” - : ' . *. J. i. . . . . : . . . . . . , . . . . . ' , , ` Wነ' 'i " " . ;... · .ጎነ , , ̇ ̇ ና . ་་ ་ ༩་ , , ) l, " ་ I • ."، . . . ". . ' 1 响 ', :' - ’ ‘ . . . . . . . . . . . . . . . . ب- نا ۰ .i : ا ' ، ' *. ', i : ۔ S SSS S SS S EESSS LLL Sii SS SS S S S S SS . " . نه : . . . . . . - ' • `'ኳ . . * , . . • . . , ת . . . . . . . . . . . . . . : " - . . . . “. . . . . . . . . . . .'; . . . . . . . . . . . . . . . . . . ". . . . *1 سم ق‘ .', . . . . - . ... . ཉ , i. . . . .". r ' . . . ۰ * * ,· * . . . . . . . . . . . l . . . . . . . . . . . ., . ' '. -- ! . . . . . ... I r . r ...' . . . . . . . r i V. ', . . ...' ... . . ' '.' ... . . . . . . . . . . . . . . , ' ̈ . . . '· · . ' -' , ሶ, ' ; . ' · ', . ' , ' “ ̇ · '. . . :*,·
- . . . . . . . . . . . . . ; • 1 : 1 1 - ' , ' . . . . " . . . . . . . . . . . 0' , :'... :' ، '.';, I". ’’ 0 : ‘‘۔
, ..! · · · . . . . . . . . . . . . . . ·, ,"·" "" ..' ኑ , is . . . . . . ." ጎ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ጎ . . . . . ኧr তাহাতে আর 'অসত্য হইতে সতেতে’ ইত্যাদি । প্রবচনপাঠের পরে প্রার্থনারই বা প্রয়ােজন কি ? এ উভয়ের মধ্যে কি কিছু | এজন্য উহাতে অসত্য, অজ্ঞানতা ও অধ্যাত্মিমৃত্যু হইতে উত্তীর্ণ হইয়া সীতা, জ্ঞান , । ও নিত্যজীবনলাভ প্রার্থনার বিষয় রহিয়াছে। ঈশ্বরেতে স্থিতি না করিলে, ” তৎকর্তৃক নিয়ত রক্ষিত না হইলে, সত্য জ্ঞান ও নিত্যজীবন লাভ অসম্ভব। এ | প্রার্থনা সাধারণ প্রার্থনা, ইহা সকল সময়ের উপযোগী, বিশেষ প্রার্থনা, ইহা হইতে ভিন্ন। সাধারণ ভূমি হইতে বিশেষ ভূমিতে উত্থান না করিলে বিশেষ । প্রার্থনা হইতে পারে না । বিশেষ ভূমিতে উত্থান না করিয়া সাধারণ প্রার্থনা বা · তদনুরূপ প্রার্থনা বিনা অন্য প্রার্থনা বৃথা শব্দাড়ম্বরমাত্র श्ऊ পারে, অতএব । তৎপ্রতি অনাস্থারই কারণ আছে। ইহাতে জীবন পরিবর্তিত হয় না, যেখানকার । সেখানেই থাকিয়া যায়। সমুদায় সাধুসঙ্গ জনগণের সহিত অভিন্ন স্না। श्श्टन . বিশেষ ভূমিলাভ হয়, অনন্তজীবনের জন্য দিন দিন নূতন প্রার্থিতব্য বিষয় আসিয়া সমুপস্থিত হয়, সুতরাং তখন অসাধারণ বিষয়ের জন্য প্রার্থনা হইয়া থাকে । বুদ্ধি। তোমার এ কথা কতটুকু বুঝিতে পারিলাম বলিতে পারি না, কিন্তু - এই বুঝিতেছি, তুমি যাহা বলিলে তাহাতে প্রবচনপাঠের পর বিশেষ প্রার্থনাই কেন ? হইতে পারে, বিশেষ প্রার্থনার অগ্রে আবার উপদেশ জোড়াইয়া দেওয়া হয় । বিবেক। উপদেশের কথা তুলিয়া ভালই করিলে। বিশেষ প্রার্থনা | করিবার যে বিষয় আছে, উপদেশ আর কিছু নহে, তাহারই ব্যাখ্যান। গ্লার্থিতব্য । বিষয়ের মধ্যে কি কি তত্ত্ব গুঢ় আছে সেগুলি ভাল করিয়া হৃদয়ঙ্গম করিতে না । পারিলে বিশেষ প্রার্থনা পরিস্কার হয় না, অতএব সময়ে সময়ে উপদেশ যদি ৷ উপাসনার অঙ্গমধ্যে সন্নিবিষ্ট হয় তাহা হইলে ক্ষতি হয় না। আর এক কথা । এষ্ট, উপাসকগণের প্রতিদিন নব নব সত্য নব নব ভাব-লাভ হইবে, উপাসনার | ইহাই উদ্দেশ্য। প্রবচন পাঠানন্ত , হইলেন তখন ऊँशित अॉकृ।
