করাই তো শ্ৰেয় । ফলের অভিলাষ যে ত্যাগ করিয়াছে, তাহার অশান্তি হইবে বুদ্ধি। এতো তুমি পুরাতন কথা বলিলে। এ কথা আর কে না জানে ? ' ' জানিয়াও লোকের শান্তি হয় না কেন, বলিতে পার ? কাজ করিৰ, অথচ ফল । চাইব না, ইহা কি স্বাভাবিক ? : , বিবেক । কাৰ্য্য করিলে ফল হইবে, ইহা অবশ্যম্ভাবী, কিন্তু সে ফল অনেক সময়ে মনুষ্য বুদ্ধির অগোচর। যাহা মনুষ্যবুদ্ধির অগোচর, তৎসম্বন্ধে ফলবিধাতার | প্রতি নির্ভর কি সমুচিত নয় ? যদি তুমি জান, তিনি মন্দ ফল কখন দিবেন না, দিতে পারেন না, তাহা হইলে এ নির্ভরে তোমার ক্লেশ হইবে কেন ? কাজ করিয়া ফল চাওয়া স্বাভাবিক, ইহা আর কে না জানে ? কাৰ্য্য করিয়া যে আনন্দ । হয় সেই আনন্দ কি সাক্ষাৎ ফল নয় ? তার পর কাজ করিয়া ঈশ্বরের ইচ্ছা । পালন করিতেছি, ইহাতে যে মনের তৃপ্তি হয় সে ফল কি সামান্য ফল ? ঈশ্বর कि অঙ্গীকার করিয়াছেন স্মরণ কর । “অনন্যচিত্ত হইয়া যে আমায় চিন্তা করে, আমায় উপাসনা করে, যাহা তাহার নাই তাহা আমি দি, এবং যাহা দি আমি আপনি তাহ রক্ষা করি।” এ অঙ্গীকার কি সামান্য অঙ্গীকার ? তোমার যাহা নাই । তাহা তিনি দেবেন, আবার তাহা তিনি আপনি রক্ষা করিবেন, এ কথায় বিশ্বাস কি শান্তির কারণ নয় ? পাওয়া যত সহজ রক্ষা করা তত সহজ নয়, ইহা কি তুমি । জান না ? রক্ষা করিতে গিয়া কত যত্ন, কত প্ৰয়াস, কত চিন্তা, কত ক্লেশ বহন । করিতে হয়। সে সমুদায় যদি তোমার হইয়া তিনি করেন, তোমার শান্তি হবে না কেন ? তুমি প্রার্থনা কর, আর তাহার প্রতি নির্ভর কর, শান্তি ও ক্রিয়াশীলতা উভয়ই তোমাতে থাকিবো। : বিবেকের कछुख । DBB S DBB BBDBBS BDBD BDBB BDBDDD DDD DDDSDD DDD BBBY যত্ন করিতেছ। বল ভূতকালে কয়জন তোমার প্রভুত্ব স্বীকার করিয়াছিল। সাধারণ লোকে না তোমায় চেনে, না। আমায়ও ভাল করিয়া আদর করে। তাহারা অন্ধের ন্যায় প্রবৃত্তির প্ররোচনায় কাৰ্য্য করিয়া থাকে। বিদ্বান লোক- | দের মধ্যে আমার আদর ভারি, কিন্তু তারা ওতো তোমায় আদর করে না। এরূপ - অবস্থায় বল তোমার প্রভুত্ব স্থাপনের যত্ন কেমন করিয়া সিদ্ধ হবে ? ' '
