് . {{58, 1 . . . . . . S S SS SiS iiDBD BiB BuBB SuSuSuSuS . বিবেক । 灭亨牙 মনোবাঞ্ছা সাধারণ লোকের : মুন্নাবাঞ্ছার মতন নতো। । তিনি এমন কোন বিষয়ে বাঞ্ছা করেন না। যাহা নিত্যকালস্থায়ী নহে। যাতার ফল অল্পকালস্থারী তাহার সিদ্ধি অল্পদিনের মধ্যে হয়। দেখ সকল লোকেই ; ट्झश्रॉन कभिन्न तंत, पुठ्ठांक्षींद्र প্রতিদিনই অন্নপান পাইতেছে । অন্নভোজনমাত্রে তৃপ্তি, কয়েক ঘণ্টা মধ্যে তন্দ্বারা দেত পৃষ্টি। এ সম্বন্ধের অভিলাষপূরণে ঈশ্বর কখন গতিক্রিয়া করেন না, সৰ্ব্বত্রই ইঙ্গার তিনি আয়োজন করিয়া রাখিয়াচেন । শিশু তুমিষ্ঠ তই লামাত্র তাহার দেহের পোষণসামগ্ৰী যেন পাষ্টতে পারে, এজন্য ভ্ৰণসঞ্চারের সঙ্গে সঙ্গে মাতৃ স্তনে তা তাঁর আচারের আয়োজন তিনি করেন। কেবল এই পৰ্দান্ত নহে, যে জীবের জীবন যা ত অল্পকালস্থানী সে জীবের দেহাদির পূর্ণতা তত অল্প কালমধ্যে হয়। মানুষের জীবন নিত্যকাল স্থায়ী, এজন্য তাহার জীবনের গতি অতি আস্তে আস্তুে হইয়া থাকে। এখানে যে মনে করিতেছি, ঈশ্বরের গতিক্রিয়াতে এরূপ হইতেছে, তাহা বলিতে পার না। যদি তঁহাতে গতিক্রিয়াই থাকিবে তাহা হইলে স্থলবিশেষে অতি সত্বরতা কখনই দেখিতে পাইতে না। সাধারণ লোকের মনােবাঞ্ছা অতি সত্বর সম্পন্ন হয়, কেন না। ভাস্কাদের মনোবাঞ্ছা অস্থায়ী পার্থিব । ভক্তগণ অস্থায়ী বিষয় চাহেন না, ট্র্যাহারা ' স্বর্গের নিতাকাল স্থায়ী বিষয় সকল চাহেন, সুতরাং তঁহাদিগকে তল্লাভের উপযুক্ত । y করিয়া লইতে অধিক সময় যায়। বুদ্ধি। স্ত্রী পুত্র পবিবারাদিৰ সহিত সম্বন্ধ কিছু নিত্যসম্বন্ধ নহে। ঈশ্বরের ভক্তিগণও তো ঈদৃশ সম্বন্ধে সংসারে আবদ্ধ। দেখিতে পাওয়া যায় পরিজনবর্গে আবেষ্টিত হইয়। তাহার। বিবিধ প্রকারে ক্লেশ পান। অনেকস্থলে এমন হয় যে, । ঈশ্বরের ভক্তগণ বাহিরের লোকের দ্বারা তত নিপীড়িত্ত নন, যেমন স্বজনবর্গের | দ্বারা। ঈশ্বরের এ কি পকারের ব্যবস্থা বলিতে পার ? : বিবেক । ভক্ত এবং তঁহার পরিবারবর্গ সকলেই যদি ঈশ্বরানুরক্ত হন, , তাহা হইলে পৃথিবীতে স্বৰ্গধামের সুখ অবতরণ করে। বাহিরের দুঃখ দারিদ্র্য । uS BDED BBB BBD SBDBBD BBBBD DDB DDBD DuD DD DBDuSii ? লাভের পূৰ্ব্বে গতানুগতিক প্রণালীতে সংসারে ৰে সকল সম্বন্ধে আবদ্ধ হইয়াছেন, ।
