y, ধৰ্ম্মনীতি । পিতৃ-পিতামহ দি উৰ্দ্ধতন সপ্ত পুরুষের প্রত্যেকের পরম্পর গত সপ্তম সন্ততি পর্যন্ত, মাতামহ প্রমাতামহ প্রভৃতি উৰ্দ্ধতন পঞ্চ পুৰুষের প্রত্যেকের পরম্পরাগত পঞ্চম সন্ততি পর্যন্ত, পিতৃ-বন্ধু * প্রভৃতির পরম্পরাগত সপ্তম সন্ততি ও মাতৃবন্ধু / প্রভৃতির পরম্পরাগত পঞ্চম সন্ততি পর্যন্ত পরিত্যাগ করিবে । ৮ . অী মাদিগের দেশে উদ্বাহ-বিষয়ে যতগুলি নিয়ম প্রচলিত অাছে, তন্মধ্যে এই নিয়মটি যথার্থ প্রণমাণিক ও মঙ্গলদায়ক । এক্ষণে এজদেশীয় প্রচলিত প্রথ। সমুদায় পরিবর্তিত হইবার উপক্রম হইতেছে । অতএব, যাহাতে মুরাতির পরিবর্তে কুরীতি সংস্থাপিত না হয়, সে বিষয়ে সকলেরই সম্পূর্ণ দৃষ্টি রাখা উচিত। আমাদের মধ্যে অনেকের কেমন কুসংস্কার জন্মিায়াছে, আমরা সদসৎ বিবেচনা না করিয়া অন্য জাতির ব্যবহার অনুকরণ করিতে প্রত্নত্ত হই । পূর্বোত্ত উদ্বাছ বিষয়ক বিধান প্রশংসনীয় ও কল্যাণদায়ক, অতএব, উহা বলবৎ রাখিতে যত্নবান থাকা উচিত। কিন্তু আরও পরিশোধন করা কর্তৃৰ ! পরম মঙ্গলালয় পরমেশ্বর আমাদের শারীরিক ও মানসিক প্ৰকতিতে এ বিষয়ে যে নিয়ম মুদ্রিত করিয়া দিয়াছেন, উহা তাহার অনুবাদস্বরূপ । তিনি এই আমে। ঘ আজ্ঞা প্রসার করিয়া রাখিয়াছেন যে, পর • পিতামতের ভাগি নয়, পিতামতীর ভাগি নেয়, পিতার মাতুল-পুত্র এই তিন জনকে পি হল ক্ষু বলে ●1斑r, o + মতি মঙ্গীর ভীগি নেয়, মাতার পিতৃখ সার পুৰ, मॉडॉब्र মা তুল-পুত্ৰ, এই ! ন জনকে মা ভূবন্ধু ৰ’ল । 3 镇。
