১৫৩ সহিত সেই নূতন শিক্ষা মিলে কি না, ইহা ৰিচার করিয়া দেখিতে হয়। সুতরা^ পবিত্র আত্মার আদেশ কি আৰিভাৰহইতে কোন নূতন শিক্ষা উঠে, ইহা যদি কেহ বলে, ভৰে সেই শিক্ষার পরীক্ষা ধৰ্ম্মপুস্তৰুদ্বারা করিতে হয়। এৰ^ পুেরিতগণের সময়াৰধি পুরুষপল্পরাগত কিম্বা সকলের স্বীকৃত যে বাক্য, তাহার লভ্য মিথ্যার পরীক্ষা ধৰ্ম্মপুস্তকদ্বারা করিতে হয়, ইহাও সপ্রমাণ । পুরুষপরম্নরাগত যে ৰাক্য ঈশ্বরের শিক্ষার ফল নহে, কেৰল মনুষ্যের শিক্ষার ফল, তাহ নিতান্ত অগ্রাহ্য, যেহেতুক তদ্বিষয়ে প্রভূ যীশু খ্ৰীষ্ট যিহুদীয় লোকদিগকে এই ভয়ানক কথা কহিয়াছিলেন, যথা, “ তোমরা আপনাদের পর স্লরাগত ব্যবহারের নিমিত্তে “ ঈশ্বরের আজ্ঞা লোপ করিতেছ। আরে কপটি সকল, “ ফিশায়িয় তোমাদের বিষয়ে বিলক্ষণ ভবিষ্যদ্বাক্য কহি“ য়াছে, যথা,“এই লোকেরা আপনাদের মুখেতে আমার “নিকটে আসিয়া থাকে, ও ওষ্ঠ্যধরেতে আমাকে সম্মান “ করিয়া থাকে, কিন্তু তাহাদের অন্তঃকরণ আমাহইতে “ দূরে থাকে ; এব^ তাহারা বৃথা আমার লেৰা করে, “ যেছেজুক তাহারা মনুষ্যদের আদেশ ধৰ্ম্মৰিধি বলি“ য় শিক্ষা দেয় ।” তখন শিষ্যগণ আসিয়া ঠাহাকে “ কহিল, এই কথা শুনিয়া ফিরশিরা বিস্তু পাইল, ইহা “ কি আপনি জানেন ? কিন্তু তিনি উত্তর করিলেন, আ“ মার স্বৰ্গস্থ পিতা যে সকল চার রোপণ করেন নাই, “ সে সকল উপড়ান মাইৰে । তাহাদিগকে থাকিতে “ দেও ; তাহারা অন্ধ লোকদের অন্ধ পথদর্শক ; যদি
