ఏb', পরিব্রাজকের বস্তৃত। পূৰ্ব্বে, গ্রীস্দেশীয় পণ্ডিত পিথাগোরাসের বহু পূৰ্ব্বে, ইটালিদেশীয় পণ্ডিত কোপর্মিকসের বুদ্ধি-বিকাশের অতি পূর্বে আৰ্য্যভট্ট বলিয়া গিয়াছেন – “চলা পৃথ্বী স্থিরা ভাতি। পৃথিবী চলিতেছে, কিন্তু বোধ হইতেছে যেন, স্থির রহিয়াছে। - “ভপঞ্জর স্থিরোভূরেবাবৃত্ত্যাবৃত্ত প্রতি দৈবসিকে। उँमब्रांख्यरबो जन्”ांनब्रडि मकजबशंगांम् ॥” ভপঞ্চর অর্থাৎ নক্ষত্রমওল-রাশিচক্র স্থির রহিয়াছে, পৃথিবী বারংবার আবৃত্তি বা পরিভ্রমণ দ্বারা গ্রহ ও নক্ষত্রদিগের প্রাত্যহিক উদয়ান্ত সম্পাদন করিতেছে। বস্তুতঃ আর্য্যভট্রের সিদ্ধাস্তবারিনিঝর গ্রীস্ দেশের ভিতর দিয়া অস্তধারায় প্রবাহিত হইয়া বিলাতে দেখা দিয়াছে। পৃথিবীর গতিসম্বন্ধীয় মত স্বসিদ্ধ কি অসিদ্ধ, তাহ আমরা বিচার করিতে প্রবৃত্ত হুইব না । মহামহোপাধ্যায় সুর্ধ্যসিদ্ধান্ত, লেল্প, শ্ৰীপতি প্রভূতি আচাৰ্য্যগণ কিন্তু এ মতের প্রতি দোষারোপ করিয়াছেন । এই গতি-বিচার দিয়া সুৰ্য্যের উদয়ান্ত সম্বন্ধে ভিন্ন ভিন্ন দেশে যে সময়ের তারতম্য হইয়া থাকে, তাহাও আমরা ইংরাজীতে শিখিবার পূৰ্ব্বে সিদ্ধাস্তশিরোমণির গোলাধ্যায়ে লিখিত হইয়াছে ; যথা –
- লঙ্কাপুরেইকঁস্য ৰদোদয়ঃ স্যাৎ তদা দিনাৰ্দ্ধং ধমকোটিপুর্ব্যাং। অধস্তদা সিদ্ধপুরেইস্তকালঃ मjांरजांभरक ब्रांजिलन१ डटेलरु ॥*
