বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/১১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

。 ケ বেদ্য হইবে। ” এই ভক্ষ্য নৈবেদ্যের অবশিষ্ট অংশ হারোণের ও তাহার পুত্ৰগণের হইবে ; ইহ পরমেশ্বরের অগ্নিকৃত উপহার হওয়াতে অতি পবিত্র হয়।

  • আর যদি তুমি ভক্ষ্য নৈবেদ্যরূপে তুন্দুরে পক্ক দ্রব্য দিতে চাহ, তবে তৈলমিশ্রিত ও তাড়ীশূন্য সূক্ষ সুজির পিষ্টক ও তৈলাক্ত তাড়াশুন্য সূক্ষম পিষ্টক দিতে হইবে। * -
  • আর যদি তুমি ভক্ষ্য নৈবেদ্যরূপে পাত্রে ভজ্জিত দ্রব্য দিতে চাহ, তবে তৈলমিশ্রিত তাড়ীশূন্য সূক্ষ সুজি দিতে হইবে। - তুমি তাহা খণ্ড ২ করিয়া তাহার উপরে তৈল ঢালিব ; তাহাই নৈবেদ্য হইবে।
  • আর যদি তুমি ভক্ষ্য নৈবেদ্যরূপে কটাহে ভজ্জিত দ্রব্য দিতে চাহ, তবে তৈলপক্ক সূক্ষম সুজি দিতে হইবে। ৮ এই দ্রব্যের যে নৈবেদ্য তুমি পরমেশ্বরের উদ্দেশে দিবা, তাহা আনিয়া যাজককে দিবা, পরে সে তাহ বেদির নিকটে আনিবে৷ ” এবং যাজক সেই নৈবেদ্যের স্মরণার্থক অংশরূপে তাহার কিছু লইয়। বেদিতে দগ্ধ করিবে ; তাহাতে তাহ পরমেশ্বরের উদ্দেশে অগ্নিকৃত সুগন্ধি উপহার হইবে। ** এবং ঐ নৈবেদ্যের অবশিষ্ট অRশ হারোণের ও তাহার পুত্ৰগণের হইবে ; ইহা পরমেশ্বরের অগ্নিকৃত উপহার হওয়াতে অতি পবিত্র হয়।
  • ° তোমরা পরমেশ্বরের উদ্দেশে যে কোন ভক্ষ্য নৈবেদ্য আনয়ন কর, তাহ তাড়ীযুক্ত হইবে না, কেননা তাড়া কিম্বা মধু ইহার কিছুই পরমেশ্বরের উদ্দেশে অগ্নিকৃত নৈবেদ্যরূপে দগ্ধ করা তোমাদের অকৰ্ত্তব্য। ** তোমরা প্রথমজাত দ্রব্যের নৈবেদ্যরূপে পরমেশ্বরের উদ্দেশে তাহা নিবেদন করিতে পার, কিন্তু সুগন্ধি উপহারার্থে বেদির উপরে তাহা জবালাইব না। ** আর তোমরা আপন ২ ভক্ষ্য নৈবেদ্যের প্রত্যেক দ্রব্য লবণাক্ত করিব ; তোমরা আপন ২ ভক্ষ্য নৈবেদ্যে ঈশ্বরীয় নিয়মসূচক লবণ ণের নু্যন না করিয়া সকল নৈবেদ্যের সহিত লবণ নিবেদন করিব। -“ এব। যদি তুমি পরমেশ্বরের উদ্দেশে প্রথমজাত শস্যের নৈবেদ্য নিবেদন কর, তবে তোমার প্রথমজাত শস্যের নৈবেদ্যরূপে অগ্নিতে শুষক সম্পূর্ণ শীষহইতে মন্দিত কোমল বীজ নিবেদন করিব। -“ এবং তাহার উপরে তৈল দিব ও কুন্দুরু রাখিব ; তাহাতেই তাহা নৈবেদ্য হইবে। ** পরে যাজক তাহার স্মরণার্থক অংশরূপে কিছু মন্দিত শস্য ও কিছু তৈল ও সমস্ত কুন্দুরু দগ্ধ করিবে ; তাহাতে তাহ পরমেশ্বরের উদেশে অগ্নিকৃত উপহার হইবে।

98 লেীয় পুস্তক। [৩ অধ্যায় । ৩ অধ্যায়। ১ মঙ্গলার্থক বলির বিধি, ৬ ও মঙ্গলার্থক বলির জন্যে মেষশাবকের, ১ ২ ও ছাগলের কথা ।

  • অপর মঙ্গলার্থে বলিদান করিতে যদি কেহ পালহইতে পুরুষ কিম্বা স্ত্রী গোরু দেয়, তবে সে পরমেশ্বরের সম্মুখে নিৰ্দ্দোষ পশু আনিয়া * মণ্ডলীর আবাসের দ্বারে আপন বলির মস্তকে হস্তাপর্ণ করিয়া তাহাকে বধ করিবে ; পরে হারোণের পুত্র যাজকগণ তাহার রক্ত বেদির উপরে চারি দিগে ছিটাইবে। ৩ পরে সে পরমেরের উদ্দেশে ঐ মঙ্গলার্থক বলি সম্বন্ধীয় অগ্নিকৃত উপহার উৎসর্গ করিবে, ফলতঃ তাহার নাড়ীঢাকা মেদ ও অন্ত্রোপরিস্থিত পাশ্বস্থ মেদ ° ও দুই মেটিয়া ও তদুপরিস্থ পাশ্বস্তু মেদ ও যকৃতের উপরিস্থ অন্ত্রাপলাবক মেটিয়ার সহিত ছড়িয়া লইবে। * পরে হারোণের পুত্ৰগণ বেদির উপরিস্থ অগ্নির ও কাষ্ঠের ও হব্যের উপরে তাহা দগ্ধ করিবে ; তাহাতে তাহ পরমেশ্বরের উদ্দেশে অগ্নিকৃত সুগন্ধি উপহার হইবে।
  • আর যদি কেহ পরমেশ্বরের উদ্দেশে মেষাদিপালহইতে মঙ্গলার্থক বলি দেয়, তবে সে নিৰ্দ্দোষ পুরুষ কিম্বা স্ত্রী পন্ত উৎসর্গ করবে। * ফলতঃ কেহ যদি মেষশাবক বলিদান করে, তবে সে পরমেশ্বরের সম্মুখে তাহা আনিয়া ৮ মণ্ডলীর আবাসের সম্মুখে আপন বলির মস্তকে হস্তাপর্ণ করিয়া তাহাকে বধ করিবে, এবং হারোণের পুত্ৰগণ বেদির উপরে চারি দিগে তাহার রক্ত ছিটাইবে। ৯ এবং পরমেশ্বরের উদ্দেশে মঙ্গলার্থক বলিসম্বন্ধীয় অগ্নিকৃত উপহার উৎসর্গ করিবে ; ফলতঃ তাহার লাঙ্গুলের সমস্ত মেদ মেরুদণ্ডের নিকটহইতে ছড়িয়া লইবে, ও নাড়ীঢাকা মেদ ও নাড়ীর উপরিস্থিত সমস্ত মেদ, * ও দুই মেটিয়া ও তাহার উপরিস্থিত পাশ্বের মেদ, ও যকৃতের উপরিস্থিত অন্ত্রাপলাবক মেটিয়ার সহিত ছড়িয়া লইবে পরে যাজক তাহা বেদির উপরে দগ্ধ করিবে ; তাহাতে তাহা পরমেশ্বরের উদ্দেশে অগ্নিকৃত উপহাররূপ ভক্ষ্য হইবে ।

১২ আর যদি কেহ ছাগল বলিদান করে, তবে সে তাহ পরমেশ্বরের সম্মুখে আনিয়া ২৩ মণ্ডলীর আবাসের সম্মুখে তাহার মস্তকে হুস্তাপণ করিয়া তাঁহাকে বধ কারবে, এবং হারোণের পুত্ৰগণ বেদির উপরে চারি দিগে তাহার রক্ত ছিটাইবে । ** পরে সে তাহা.. হইতে পরমেশ্বরের উদ্দেশে অগ্নিকৃত উপহার উৎসর্গ করিবে, অর্থাৎ নাড়ীঢাকা মেদ ও ' নাড়ীর উপরিস্থ সকল মেদ * ও দুই মেটিয়া