বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

- % o করিলে দিনে ২ যাহা কুড়ায়, তাহার দ্বিগুণ হইবে। - পরে মূসা ও হারোণ ইয়ায়েলের তাবৎ বKশকে কহিল, পরমেশ্বর যে তোমাদিগকে মিসর হইতে বাহির করিয়া আনিলেন, ইহা তোমরা সায়^কালে জ্ঞাত হইবা । ৭ এবa প্রাতঃকালে তোমরা পরমেশ্বরের তেজ দেখিবা, কেননা পরমেশ্বরের প্রতি তোমাদের যে বচস1, তাহা তিনি শুনিলেন। আমরা কে, যে তোমরা আমাদের বিরুদ্ধে বচস কর । ৮ পরে মূসা কহিল, পরমেশ্বর সায়xকালে ভোজনার্থে তেfমাদিগকে মাৎস দিবেন, ও প্রাতঃকালে তৃপ্তি পর্যন্ত অন্ন দিবেন ; পরমেশ্বরের প্রতি তোমাদের যে বচস1, তাহ। তিনি শুনিলেন ; আমরা কে ? আমাদের বিপরীতে নয়, কিন্তু পরমেশ্বরের বিপরীতে তোমাদের বচসা হয়। • অপর মূসা হারোণকে কহিল, তুমি ইস্রায়েল বংশের তাবৎ মংগুলীকে কহ, তোমরা পরমেশ্বরের সমমুখে উপস্থিত হও ; তিনি তোমাদের বচস৷ শুনিলেন। “ হারোণ ইসুয়েল বথশের মণ্ডলীকে ইহা কহিতেছিল, ইত্যবসরে তাহারা প্রান্তরের প্রতি দৃষ্টি করিলে মেঘস্তম্ভের মধ্যে পরমেশ্বরের তেজ দৃষ্ট হইল।

    • পরে পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, ২ আমি ইসুয়েল বংশের বচমা শুনিলাম। তুমি তাহাদিগকে কহ, তোমরা সায়xকালে মাংস ভোজন করিব, ও প্রাতঃকালে অন্নে তৃপ্ত হইবা, তাহাতে আমি যে তোমাদের প্রভূ পরমেশ্বর, তাহা ভাত হইব। ** পরে সন্ধ্যাকালে ভাটুই পক্ষিগণ উপস্থিত হইয়া শিবিরস্থান ব্যাপিল, এবথ প্রাতঃকালে শিবিরের চতুদিগে শিশির পড়িল। ** পরে পতিত শিশির উর্দ্ধগত হইলে ভূমিস্থিত নীহারের ন্যায় সরু বীজাকার সূক্ষম বস্তু প্রান্তরের উপরে পড়িয়া রহিল । * তাহা দেখিয়া ইসুয়েলের সন্তানগণ পরমপর কহিল, মান छू ? ( এ কি ? ) কেননা সে কি, তাহা তাহারা জানিল না। তাহাতে মূসা কহিল, ইহ। তোমাদের আহারার্থে পরমেশ্বরকতৃক দৰ অন্ন । ** এখন পরমেশ্বর এই আজ্ঞা দেন, তোমর প্রত্যেক জন আপন ২ ভোজনশক্তি বুঝিয়। তাহা কুড়াও ; তোমাদের প্রত্যেক জন আপন ২ তান্তুতে স্থিত লোকদের সংখ্যানুসারে এক ২ জনের নিমিত্তে এক ২ ওমর পরিমাণে তাহ কুড়াউক। * তাহাতে ইস্রায়েল বখশ সেই রূপ করিল ; কেহ অধিক ও কেহ অলপ কুড়াইল । * পরে ওমরেতে তাহা পরিমাণ করিলে, যে তাধিক সৎগুহ করিয়াছিল, তাহার অধিক হইল না, এবং , যে অলপ সRগুহ করিয়াছিল, তাহার অলপ হইল না ; তাহার। প্রত্যেকে আপন ২

70 যাত্রাপুস্তক। {১৬ অধ্যায় । ভোজনশক্ত্যনুসারে কুড়াইয়াছিল। ** পরে মূসা কহিল, তোমরা কেহ প্রাতঃকালের জন্যে ইহার কিছু রাখিও না। " তথাপি কেহ ২ মূসার কথা না মানিয়া প্রাতঃকালের নিমিত্তে কিছু ২ রাখিলে তন্মধ্যে কীট জন্মিল ও দুগন্ধ হইল । এর মূসা তাহীদের উপরে ক্রোধ করিল। * * এই রূপে প্রতিদিন প্রাতঃকালে তাহার অাপন ২ ভোজনশক্ত্যনুসারে তাহা কুড়াইত, কিন্তু প্রখর রৌদ্র হইলে তাহ গলিয়া যাইত।

    • পরে ষষ্ঠ দিনে তাহারা দ্বিগুণ অর্থাৎ প্রতি জনের নিমিত্তে দুই ২ ওমর অন্ন কুড়াইলে মণ্ডলীর অধ্যক্ষ সকল আসিয়। মূসাকে জ্ঞাত করিল। ২৩ তাহাতে মূসা তাহাদিগকে কহিল, পরমেশ্বর তাহাই কহিয়াছিলেন, কলত পরমেশ্বরের পবিত্র বিশ্রামবার হইবে ; অতএব তোমাদের যাহা ভাজিতে হয় তাহ ভাজ, ও যাহি পাক করিতে হয় তাহ পাক কর ; এব^ অবশিষ্ট দ্রব্য প্রাতঃকালের জন্যে তুলিয়া রাখ। ** তাহাতে তাহারা মূসার আজ্ঞানুসারে প্রাতঃকাল পর্যন্ত তাহ রাখিলে তাহাতে দুগন্ধ হইল ন এবং কীটও জন্মিল না। ২° পরে মূসা কহিল, অদ্য , তোমরা তাহা ভোজন কর, কেননা অদ্য পরমেশ্বরের বিশ্রামবার ; আদ্য প্রান্তরে তাহ। পাইব না। তোমরা ছয় দিন তাহা কুড়াইবা, কিন্তু সপ্তম দিনে অথাৎ ঈশ্বরের বিশ্রামবারে তাহা জন্মিবে না।
  • * তথাচ সপ্তম দিনেও লোকদের মধ্যে কেহ ২ তাহা কুড়াইতে গেল ; কিন্তু কিছুই পাইল না। ** তাহাতে পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, তোমরা আমার আজ্ঞা , ও ব্যবস্থা পালন করিতে কত কাল অসম্মত থাকিব ? ** দেখ, পরমেশ্বরই তোমাদিগকে বিশ্রামদিন দিয়াছেন, এই হেতুক তিনি ষষ্ঠ দিনে দুই দিনের উপযুক্ত খাদ্য তোমাদিগকে দেন ; অতএব তোমরা প্রতি জন সপ্তম দিনে আপন ২ স্থানহইতে বাহির না হইয়া স্ব ২ স্থানে থাক। * তখন লোকেরা সপ্তম দিনে বিশ্রাম করিল। ’ এবং ইস্রায়েল বxশ ঐ খাদ্যের নাম মান্না রাখিল ; সে মান্নধন্যাকুতি ও শুক্লবৰ্ণ, এবং তাহার আস্বাদ মধমিশ্রিত পিষ্টকের ন্যায় ছিল। - :ബം ৩২ পরে মূসা কহিল, পরমেশ্বর এই আজ্ঞা করিলেন, তিনি তোমাদিগকে মিসরদেশহইতে আনয়নকালে প্রান্তরের মধ্যে যে অন্ন ভোজন করাইলেন, তাহী যেন তোমাদের ভাবিবংশের দেখে, এই জন্যে তাহাদের নিমিত্তে এক ওমর পরিমাণ মান্না রাখ। * তখন মূসা হারোণকে কহিল, তুমি একটা পাত্ৰ লইয়া এক ওমর

পরিমাণ মান্না পূর্ণ করিয়া পরমেশ্বরের সম্মুখে