বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:ধর্ম্মবিজ্ঞান - স্বামী বিবেকানন্দ.pdf/১৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S8 e ধৰ্ম্মবিজ্ঞান । অজ্ঞানে আবৃত করিয়াছে, তদ্রুপ শুভকৰ্ম্মের দ্বারা উহা নিজস্বরূপ পুনরায় জানিতে পারে । জীব যেমন নিত্য, তদ্রুপ শুদ্ধ। প্রত্যেক ব্যক্তির স্বরূপ শুদ্ধ। যখন শুভকৰ্ম্মের দ্বারা উহার সমুদয় পাপ ও অশুভ কৰ্ম্ম ধৌত হইয়া যায়, তখন জীব আবার শুদ্ধ হয় আর যখন সে শুদ্ধ হয়, তখন সে মৃত্যুর পর দেবযান পথে স্বগে বা দেবলোকে গমন করে । যদি সে অমনি চলনসইগোছের ভাল লোক হয়, সে পিতৃলোকে গমন করে। স্থূলদেহের পতন হইলে বাক্যেন্দ্রিয় মনে প্রবেশ করে । বাক্য ব্যতীত চিন্তা করিতে পারা যায় না ; যেখানেই বাক্য, তথায়ই অবশ্যই চিন্তা বিদ্যমান । মন আবার প্রাণে লয় হয়, প্রাণ জীবে লয় প্রাপ্ত হয়। তখন জীব দেহ ত্যাগ করিয়া তাহার ভূত জীবনের কৰ্ম্মের ফলস্বরূপ যে পুরস্কার বা শাস্তির উপযুক্ত, তদবস্থায় গমন করে। দেবলোক অর্থে দেবগণের বাসস্থান । দেব শব্দের অর্থ উজ্জ্বল বা প্রকাশস্বভাব—খৃষ্টীয়ান ও মুসলমানেরা যাহাকে Angel বলেন, দেব বলিতে তাহাই বুঝায়। ইহাদের মতে—দান্তে র্তাহার Divine Comedyতে যেরূপ নানাবিধ স্বৰ্গলোকের বর্ণনা করিয়াছেন কতকটা তাহারই মত— নানা প্রকার স্বৰ্গলোক আছে। যথা—পিতৃলোক, দেবলোক, চন্দ্রলোক, বিদ্যুল্লোক, সর্ববশ্রেষ্ঠ ব্রহ্মলোক—ব্রহ্মার স্থান । ব্ৰহ্মলোক ব্যতীত অন্যান্য স্থান হইতে জীব ইহলোকে ফিরিয়া আসিয়া আবার নরজন্ম গ্রহণ করে, কিন্তু যিনি ব্রহ্মলোক প্রাপ্ত হন, তিনি তথায় অনন্তকাল ধরিয়া বাস করেন। যে সকল