পাতা:ধর্ম্মব্যাখ্যা (প্রথম পর্ব্ব).djvu/২২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২৭৬ - ধৰ্ম্মব্যাখ্যা । , [छ्ऊँौम्न শত শত শাখায় সহস্রমুখী হইয়া প্রসারিত ও ইতস্ততে বিকীর্ণ হইয়াও প্রসারণ হওয়ার উপযুক্ত অালম্বনাভাবে (মাচা অভাবে-জাঙ্গলার অভাবে) ক্ষীণ-বীৰ্য্য, ক্ষীণপ্রভ, জড়ীভূত, ও কুঞ্চিত হইয়। থাকে—গুটিয়া জড়সড় হইতে থাকে,—সেইরূপ তোমার আত্মার শক্তিগুলিও উপযুক্ত আলম্বনের অভাবে ক্ষীণবীৰ্য্য, ক্ষীণপ্রভ, জড়ীভূত, ও কুঞ্চিত হইয়াছিল। অভিমত-ধনাদির অভাবে সমস্ত শক্তিরই আলম্বনের অভাব হইয়া থাকে, যাহার (টাকার) বিনিময়ে সংসারের সমস্ত দ্রব্যই সঙ্গহীত হয়, তাহার অভাবে আর কিসের দ্বারা অভিলষিত দ্রব্য-সংগ্ৰহ হইবে ? অর্থাদির অভাবে অভিলষিত চৰ্ব্ব্য, চোষ্য, লেহ, পেয়াদি নানাবিধ সুস্বাছ দ্রব্যের প্রাপ্তি হইতেছিল না, সুতরাং রসনা প্রসারিত শক্তির আলম্বন ঘটিল না, আত্মার রসনাগত শক্তি যেন সেইখানেই জড়ীভূত ও কুঞ্চিত হইয়াছিল ; আতর, গোলাপাদি সুগন্ধিদ্রব্য পাও নাই, নাসিক পৰ্য্যন্ত বিসর্পিত-শক্তির অালম্বন ঘটে নাই, মুতরাং সেই শক্তি সেইখানেই জড়ীভূত, ও কুঞ্চিত হইয়াছিল, অষ্টালিকা করিতে পার নাই, তাহার নানাপ্রকার অপূৰ্ব্ব চিত্র বিচিত্রতায় রঞ্জিত করা হয় নাই, নয়নাবলম্বিত শক্তি আলম্বন পাইল না, সুতরাং সেই শক্তি সেইখানেই জড়ীভূত ও কুঞ্চিত হইয়াছিল ; পর্য্যক্ষাদি-পরিশোন্তিত মুখজনক শব্যাদির সংগ্ৰহ না হওয়ায় সেই স্বখানুভবের নিমিত্ত সৰ্ব্বদেহের চঞ্চ প্রদেশপৰ্য্যন্ত বিসৰ্পিণী:আত্মার শক্তি, অভিলষিত অালম্বনের অভাবে সমস্ত দেহের চৰ্ম্ম পৰ্য্যন্ত আসিয়া সেইখানেই আকুঞ্চিত হইয়া চুন্সিয়াছিল ; নানাবিধ সুমধুর সঙ্গীত ধ্বনি শ্রবণ করিবে বলিয়া যে শ্রবণ শক্তি কর্ণকুহর পৰ্য্যন্ত বিসপিত হইয়াছিল, অর্থাভাবাদি প্রযুক্ত তাহ না পাওয়াতে, কর্ণান্তবিসপিণী আত্মার শক্তি সেইখানেই নিতান্ত মলিন ও আকুঞ্চিতাবস্থায় ছিল। এইরূপে অর্থাদির অভাবে উপযুক্ত মতে অভিলষিত আলম্বন না পাওয়ায় তোমায় সৰ্ব্বদেহ ব্যাপিক রাজসী শক্তি উক্ত প্রকারে আকুঞ্চিত ও জড়ীভূত হইয়াছিল, কোনটিই সৰ্ব্বথা পরিস্কটত বা পরিপুষ্ট হইতে পারে নাই, উপযুক্ত জালম্বনের অভাবে তাহাদের প্রসারণের দ্বারগুলি যেন আবৃতপ্রায় ছিল। শিষ্য।-আমাদের শক্তিগুলি যে নানাবিধ বিৰুর ভোগের নিমিত্ত ঐক্কপ প্রসারিত ভাবে অগ্রসর হইয়া থাকে তাহার প্রমাণ কি ? আর