পাতা:ধর্ম্মসূত্র - শশিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৩৬

Nor ধৰ্ম্মসুত্ৰে । কালিমা ? কেন প্ৰাণ কম্পমান ? কেন রুদ্ধশ্বাসে । ধাবমান ? উত্তর, জ্ঞানাভাব । অবলম্বিত পথ, গন্তব্যপথ ; লক্ষ্যীকৃত স্থল, অভীপিন্সত আলয় ; এই জ্ঞানের অভাব । জ্ঞানাভাবে আনন্দে নিরানন্দ ; জ্ঞানসহকারে নিরানন্দে আনন্দ । তবে হইল, জ্ঞানবিরহিত কৰ্ম্ম নিরানন্দ ; জ্ঞানসহকৃত কৰ্ম্ম আনন্দ । জ্ঞানসঙ্গত কৰ্ম্মে আনন্দের উদ্ভব ; জ্ঞান বিরহিত কৰ্ম্মে আনন্দের অনুস্তব । জ্ঞান সহ কৰ্ম্মের নিত্য সঙ্গতি ; ফল, নিত্য আনন্দ । এই আনন্দে জগতের প্রতিষ্ঠা ; এই আনন্দ জগতের প্রাণী ; এই আনন্দ বিনা জগতের তিরোধান। জ্ঞান সহ কৰ্ম্মের নিত্য সঙ্গতি । যেখানে জ্ঞান, সেখানে কৰ্ম্ম ; যেখানে কৰ্ম্ম, সেখানে জ্ঞান । যেখানে জ্ঞানসঙ্গত কৰ্ম্ম, সেখানে আনন্দ । চিত্তে একটা জ্ঞান ফুটিল, পৃথিবী সূৰ্য্যপরিপার্শ্বে নিজ কক্ষে ভ্ৰাম্যমাণ । ( মানবিহঙ্গ আমনি পক্ষাভরে উডউীন। দৈশিক ও সাময়িক ব্যাপকতা ঘুচাইয়া,