চতুর্থ অধ্যায় । a ○ 寧 অধ্যায়ের ৬২। ৬৩ শ্লোকে 'ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ অর্জুনকে কহিয়াছেন যে,— 4. ‘‘সঙ্গাৎ সংযায়তে কামঃ কণমাও ক্রোধাদি ফয়তে | ক্রোধাদ ভবতি সম্মোহঃ সম্মোহং স্মৃতিবিভ্ৰমঃ। স্মৃতিভ্রংশাই বুদ্ধিনাশে বুদ্ধিনাশাৎ প্ৰণশ্যৰ্তি ॥" অর্থাৎ সঙ্গদোষে কামনার উৎপত্তি’হয়, কামনা ভ্রংশে ক্ৰোধ জন্মে, ক্রোধে অচৈতন্য হয়, অচৈতন্যে স্মৃতি,যায়, স্মৃতি যাইলে বুদ্ধি যায়, বুদ্ধি যাইলে মনুষ্য নাশপ্রাপ্ত হয় ; অতএব আমাদের মতে সঙ্গদোষই সয়তান। মনুষ্য আপাততঃ মন্ত্যলোকস্থ মনোরম মহিমা ও গৌরবাদি দর্শন করিয়া, স্বকামনা ও ইন্দ্রিয় সম্ভোগ্য বিষয়াদির বাসন৷ সাধনাৰ্থে ম্যায় ও ধৰ্ম্মবিরুদ্ধ নানা মত কুকার্যাদি করিয়া থাকে ময়তান রিপু এক্ষণেও মনুষ্যের পঙ্গে সুঙ্গেই আছে, পৃথক নাই ; সয়তান আদিম কালে কেবলমাত্র ঈশ্বর স্বস্ট আদিম মনুষ্য আদেমের ও তৎপত্নী ইবের সঙ্গ লাভ করিয়। তাহাদিগকে ঈশ্বর তুল্য হইবার বাসন দর্শাইয়া ঈশ্বর নিষিদ্ধ বৃক্ষের ফলাহার আদিম ও ইবকে করায় নাই বরং সয়তান একাল পৰ্য্যন্ত তুাপনার সয়তানি কার্য্য করিতেছে । সে এখানেও লর্ড রাশুখ্ৰীষ্টকে মৰ্ত্তা সম্পত্তির গৌরব ও মহিমা मृ*fहेक्ष তাহাকেও নত করিতে চেষ্টিত ছিল, তাহ যেথাউর চতুর্থ অধ্যা( هلا )
