'b নটনন্দিনী । মস্তকে পতিত হওয়াতে অধিক ব্যথিত হয়েম নাই, কেবল আশঙ্কাই তাছার চেভনা ছরণ করিয়াছিল । ঘাতক তাহাকে কুপে নিক্ষেপ করিবামাত্র তিনি সংজ্ঞা প্রাপ্ত হইলেন। সে কুপে জলও অধিক ছিল না এবং তাহা কৃপাকার গলিত পত্রে পরিপূর্ণ ছিল, পতনেও তাছার পক্ষে অধিক ক্লেশকর হয় নাই, তিনি চেতিত হইয়া বিষম সড়িত গন্ধ অস্ত্ৰণত হইলেন । তৎপরে সেই অদীর্ঘায়ত কুপতলে বহুল মৃতদেহ নিপত্তিত দেখিয়া ভয়ে ব্যাকুল হইয়া উঠিলেন, তথাপি দস্থ্যভয়ে নীরব ; আত্ম প্রকাশে অসমর্থ, ক্ষণকাল নিঃশব্দে থাকিলেন । পরিশেষে কৰুণাময়কে স্মরণ করত যথাসাধ্য উচ্চৈঃস্বরে রোদন করিতে লাগিলেন । যামিনী প্রণয়ণবসন্না, তখন শুনিলেন যেন কুপের উপরিভাগ হইতে কেহ তাছাকেই উদেশ করিয়া বলিতেছে “ভয় নাই শীঘ্রই নিস্কৃতি পাইবে । গ্রামস্থ লোক সত্বরে অসিয়াই তোমাকে কুপ হইতে উদ্ধার করিবে ।” এতৎশ্রবণে দুঃখিনী দৈববাণী জ্ঞানে পরম পিতার স্তুতিপাঠ করিতেছেন এমত সময়ে দৃঢ় রজুবন্ধ একখানী লৌহ কটাছ তাহার নিকট দোদুল্যমান দেখিতে পাইলেন এবং উপরিভাগও জনরবে পরিপূর্ণ। কেইবা উপদেশ ছলে বলিতেছে “সাবথানে কটাহে উপবিষ্ট হও” অপর “তুমি কতোপবেশন হইয়া এই প্রলম্বিত রজ্জ, আলোড়িত করিবামাত্র আমরা তদাকর্ষণ দ্বারা তোমাকে উপরিস্থ করিব।” এবম্বিধ অনুকুল বাক্য শ্রবণে দুঃখিনী সত্ৰস্তে স্বীয় পরিধেয় আর্দ্রবস্ত্ৰে পূৰ্ব্বমত ছদ্মবেশ সম্পন্ন কটাছোপবিষ্ট হইয়া সঙ্কেত করিলেন। ভদ্রগণ যত্বের সছিত তাছাকে কূপ হইতে উদ্ধার করিয়া আন
