Sye नहौशा कांईिनौ । সমবেত ছাত্রমণ্ডলীর পাঠাভ্যাসকালীন কোলাহল বহুদূর হইতে শ্রবণগোচর হইত। এখনও লোকে কোনও স্থান জনাধিক্য বশতঃ কোলাহলপূর্ণ হইলে “ হারিঘোষের গোয়াল” বলিয়া থাকে। রঘুনাথকৃত গ্ৰন্থাবলীর মধ্যে “চিন্তামণিদীধিতি” সৰ্বশ্রেষ্ঠ । ইহা “নবন্যায়” নামেও খ্যাত। এতদ্ব্যতীত তিনি “পদার্থ খণ্ডন” “আত্মতত্ত্ববিবেকের টীকা” এবং সুবিখ্যাত বৰ্দ্ধমান উপাধ্যায় ও উদয়নাচাৰ্য্য কৃত গ্ৰন্থ সমুদ্বয়ের টীকা ও “নক্রবাদ,” “প্রামাণ্যবাদ” “নানার্থবাদ,” “আখ্যাতবাদ” “ক্ষণভঙ্গুরবাদ’ প্ৰভৃতি বহুগ্ৰন্থ সঙ্কলন করিয়া গিয়াছেন। তাহার এই সকল সদযুক্তিপূর্ণ ন্যায়ের গ্ৰন্থরাজি ব্যতিরেকে স্মৃতিশাস্ত্রীয় “মলিম্চি, বিবেক” (মলমাস) নামে একখানি গ্ৰন্থ দেখা যায়। এই সময়ে শ্ৰীচৈতন্য দেবও নদীয়ার অধ্যাপক রূপে বিরাজমান। তঁহার অলৌকিক দিগ্বিজয়ী মেধা, উজ্জ্বলতর রূপে পরিস্ফুট হইয়া অসংখ্য ছাত্রের শিক্ষা সম্পাদনা করিতেছিল ; কিন্তু শীঘ্রই তিনি পার্থিব জ্ঞামকে জীর্ণবস্ত্রখণ্ডের ন্যায় পরিত্যাগ করিয়া অপার্থিব সম্পত্তি প্ৰাপ্তির জন্য মনোনিবেশ করেন এবং ধৰ্ম্মপথের পথিক হয়েনি। নবদ্বীপের ইহাই সুবর্ণযুগ! রঘুনাথ ও চৈতন্যদেব হইতেই নবদ্বীপের মহিমা পূর্ণভাবে বিকশিত। তাহদের উভয়ের জ্ঞানগরিমা ও অনন্যসাধারণ চরিত্রমহিমা জনসমাজে প্রচারিত হইবার পরেই সুদূর দ্রাবিড়, কাঞ্চী, মিথিলা কাশী, তৈলঙ্গ প্ৰভৃতি স্থান হইতে ছাত্র ও ভক্তগণ আসিয়া নবদ্বীপকে এক তীর্থে পরিণত করে । তদবধি নবদ্বীপ শ্ৰীধাম ও সরস্বতীর পীঠস্থানরূপে পূজিত হইয়া আসিতেছে । শ্ৰীচৈতন্য দেব ও রঘুনাথের সময়ে নবদ্বীপ সৰ্ব্বতোমুখী বিদ্যালোচনায় উন্নতির শিখরদেশে উন্নীত হইয়াছিল। এই সময়ে ও ইহার পরবর্তী কালে বহু মেধাবী পণ্ডিত এই নবীপে জন্মগ্রহণ কিংবা বাস করিয়া তাহদের নিজ রচিত SBDiB BBDBDDB DD DBBB DDDBD DDBD DB DBBB DBD \लशारश्न S SSDDDBDB BBB D KSLDE DDD BgBDS gBBDBD gS EB বিশদভাবে উহা দেওয়া অসম্ভব, সুতরাং তঁহাদের মধ্যে কতিপয় প্রধানের সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিয়াই সন্তুষ্ট হইতে হইল। এই যুগে শ্ৰীমৰ মহাপ্রভুর পার্বন ও iSS DBDBB BDBDBDDE DDB DBDiD BDLD Bii DDDSSSL E
