l هو f ঈপ,আদেশ হয়। যথা, দ্বি-আপ দ্বীপ, সমৃ-অপ, সমীপ, অস্তুরজপ অন্তরীপ, প্রতি-জণ প্রতীপ । ১৭৬ । তৎপুৰুষ সমাসে, স্বরবর্ণ পরে থাকিলে কুশব্দ স্থানে (১) কৎহয় । যথা, কদম, কদখ, কছুদক। দক্ষিণপথ, প্রতিলোম, অন্ধতমস, ङ्किम, बिंडूभ, झङ्कङ्कम প্রভৃতি শব্দ নিপাতনে সিন্ধ। - ১৭৭ প্রশংসাবাচী সু এবং অতি শব্দ পূৰ্ব্বেথাকিলে সমস্তপদের অস্তে বিস্থিত প্রত্যয় হয় না । যথা, সুরাজা, অতিসখা, স্বপস্থ। ১৭৮ ৷ সমাসে গোত্রাদি শব্দ পরে থাকিলে, সমানশব্দ স্থানে (২) হয়। যথা সগোত্র সরূপ, সবর্ণ সপক্ষ,সপিও, সনাম, সবয়া, সতীর্থ, সস্থান, সবন্ধু, সবচন, সরাত্রি, সজ্যোতি সজনপদ । ১৭৯। সমাসে একবচন স্থলে পূৰ্ব্ববর্তী যুগ্মদ ও অন্মদ শব্দ স্থানে ক্রমে ত্বং ও মৎ আদেশ হয়। যথা, ত্বৎপ্রণীত, মৎকৃত । তদ্ধিত প্রকরণ। ১৮০ ৷ অপত্যাদি অথে" শব্দের উত্তর যে সকল ‘প্রত্যয় হয়, তাহাদিগকে তদ্ধিত প্রত্যয় বলে। ( ) পুরুষশব্দের পরবর্তী হইলে, কুশব্দস্বানে বিকল্পে কী হয় । যথা কাপুরুষ, কুপুরুষ । ( a ) ধর্ণা ও জাতীয় শব্দ পরবর্তী হইলে বিকল্পে হয় । যখ। সমাণধৰ্ম্ম সধৰ্ম্ম, সমানজাতীয় সজার্ডীয় ।
