প্রবাসের পত্র । > * $). পিতৃপরায়ণা জেহানার, রমণীদিগের জন্ত, পিতৃভক্তির এবং পবিত্রতার কি আদৰ্শই রাখিয়া গিয়াছেন। আমি আকবরের সমাধিকে ভিন্ন, আর কোনও সমাধিকে প্রণাম করি নাই। জাহানারার সমাধিকে আমি ভক্তিভরে প্রণাম করিলাম। স্থানটি দেখিয়া আমার কলুষিত হৃদয়ও যেন পবিত্র হইল। স্থানটি একটি মহাতীর্থ। • সমদৰ্শিনী নীতিতে মহামতি আকবর ষে সাম্রাজ্য স্থাপন করিয়াছিলেন, ‘ নরাধম আরঙ্গজিবের দুর্নীতিতে এবং ধৰ্ম্মোৎপীড়নে, শিবঙ্গার অসিঘাতে, তাহা ভাঙ্গিয়া পড়িল । দুর্গের বাহিরে প্রকাও জুধ মসজিদের” গগণম্পর্শী স্তম্ভ-শিরে দাড়াইয়া দিল্লী দর্শন করিলে বোধ হয়, যেন মুসলমান সাম্রাজ্যের ইতিহাস, চক্ষের সম্মুখে প্রসারিত রহিয়াছে। হৃদয় কি ঐতিহাসিক স্থতিতেই আন্দোলিত হইতে থাকে। মানবের সম্পদ ও গৌরব কি জলবিম্ব বুলিয়াই ধারণা হয় ! ইচ্ছা করে না যে, সেই স্তম্ভশিরে অধিরোহণ করি; আবার সংসারে প্রবেশ করি। পাপমতি আরঙ্গজিবের সঙ্গে মোগল সাম্রাজ্য ডুবিল। শিবজী তাহার ভিত্তি পৰ্য্যস্ত চঞ্চল করিয়া গিয়াছিলেন। ভারতের অদৃষ্ট ক্ষেত্র পাণিপথ যুদ্ধক্ষেত্রে, ডাহা নাদের সাহার অসিপ্রহারে টলিয়া পড়িল । নৃশংস 'নদের দিল্লী লুণ্ঠন করিয়া, নগর কেন্দ্রস্থলস্থিত এক মসজিদের উপর হঠতে, দিল্লীৰাণীদের বধাজ্ঞা প্রচার করিল। নরশোণিতে দিল্লী ভাসাইয়া, যমুনাকে রক্তবর্ণা করিল। দিল্লী বিলুপ্তপ্রায় হইল । মোগল সাম্রাজ্য শোণিতস্রোতে ভাসিয়া কীলসাগরে $िद्रग्निरमद्रYछछ विजौम झझेण । - “আহা ! কি কুদিবসে গ্রাসিল রাহু, মোচন হইল না আরও। “ভাঙ্গিল চুলি, উলটি পালটি, লুট নিল যাহা ছিল সারও।” সেই বধভূমি এখন একটি ফেয়ারার দ্বারা চিহ্নিত আছে। আজ আব না। আজ দিল্লী-দৰ্শন-কাহিনী শেষ করিব। নরপশু নাদের
