y ar কথা ষে ভবিষ্যৎ পণ্ডিতসমাজকে শীঘ্ৰ পরিত্যাগ করিয়া চলিয়া যাইবে, তাহাতেও আর সন্দেহ হয় না। ফলতঃ, ইহাই হইল মদ্বিধজনের এরূপ দুঃসাহসিক কৰ্ম্মে প্ৰবৃত্ত হইবার একটী হেতু। এই শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন করিতে করিতে যাহা দেখিলাম, তাহাতে আমার বোধ হইল, যদি ভারতীয়, বিশেষতঃ বঙ্গবাসীর মস্তিষ্কের উর্বরতার প্রকৃত পরিচয় পাইতে হয়-যদি DD tBDBD DBDBDBDS DDD DDD DBBDBDD DS DD DBBDBDBSKBDLLD SsB দার্শনিক চিন্তা করিবার বাসনা হয়-তাহা হইলে এই শাস্ত্ৰাধ্যয়ন অপরিহাৰ্য্য বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। ইহা দার্শনিকের চক্ষু, তার্কিকের তীক্ষুবুদ্ধি, বিচার মল্পের বল-কৌশল, DBBDDBDB KBB KDD S BD DDD SLLEE DBYK KBD DBBDSLDDDL DDDLD DDDLGGLS BDBDDBDD Di HLSLD gBD DBBB BBYS gBL BBBS DBDLDDL DBD DDDD DDD BBB D KELEDL BBDB DBDD BDD DBDDBDS DD DBBDBS BDBBDDD BDD BtOuOD BBBY DBBD DDBD BBD DDB LBDBD BD কিন্তু, তাহা হইলেও মদীয় অধ্যাপক মহাশয়ের অসীম অনুকম্পায় সম্ভবতঃ সে ক্রাটীর পরিহার DDDSDBBDBDS DB EDK Bt DBDD DBLDLLDL KKSDBEEDB BBt LYDYS বস্তুতঃ ; তঁাহার এরূপ দিয়ালাভে সমর্থ না হইলে এবং এজন্য তিনি এত শ্রমস্বীকার না করিলে M KBD KLBD0 sBBDLDTD DLJ LBD BYBDBD BDD DDDK BS DBB DBDBSBDEBg DDBDB BDB BE KK DD gBDBBS DBDDD DDBD DBBD DDLL এবং যদি ইহাতে কোন সৌন্দৰ্য্য বা সৌকর্ঘ্য পরিলক্ষিত হয়, তাহা হইলে তাহা মদীয় অধ্যাপক-দেবের মনীষাপ্রভাবেই হইয়াছে বলিব । আর যদি কোন সুবিজ্ঞ পাঠক DD DBDDDDDtD DYLEE EBD BBBtt LBS DDD DDDB DS DDBYB DDBDD গৃহীত হইবে, এবং পরবত্তী সংস্করণে তাঙ্গা সংশোধিত হইবে। পরিশেষে একটা আক্ষেপের বিষয় এই যে, ভাবিয়ছিলাম ইহার অনুবাদ এরূপ ভাবে করিব যে, ইথার জন্য আর অধ্যাপক-সাহায্য-গ্ৰহণ আদৌ আবশ্যক হইবে না। কিন্তু, তাহা করিতে পারিলাম না , মদীয় বিদ্যা, বুদ্ধি, এবং সামর্থ্য সকলহ তাহার প্রতি অন্তরায় DuDSS SDBSBD DS Bg sLDDDL DBBDK DDDDt YY S SLDDLD KBBD DSSDBKY BDBBDS কারণ, গ্ৰন্থবিস্তার ভয়ে অধ্যাপক মহাশয়ের সব কথাও ইহাতে লিপিবদ্ধ করিতে পারি নাই এবং বুঝাইবার সকল প্রকার আধুনিক কৌশলও অবলম্বন করিতে পারি নাই । ফলতঃ DBDD DDOY BB DD DBDS EE DD TLKY D SLSD DBDBD DBB DBDB BDDLD অনেকের নিকট প্রচারিত হইল। নবীন পাঠকের অধ্যয়নে সুবিধার্থ কতিপয় অবশ্য জ্ঞাতব্য বিষয় সংক্ষেপে ভূমিকামধ্যে লিপিবদ্ধ করা হুইল । নিবেদক-শ্ৰী রাজেন্দ্ৰনাথ ঘোষ। ২৫শে মাত্ব মঙ্গলবার শ্ৰীশ্ৰীসরস্বতীপূজা। শকাব্দ ১৮৩৭ ৷৷
