하여 | SRbra তাহার পর, ইহা অসস্কেতুক-অনুমিতিরও স্থল হইতেছে ; যেহেতু, ইহার হেতুটী স্বরূপাসিদ্ধিDBDBS DDSS DBBS DDDB DB DBBuSBBDYSiDBDB D DBDTu SiBD DDBBD DBuBSBBBD ন্যায় সমবায়-সম্বন্ধে কোথাও থাকে না ; সুতরাং, পক্ষেও থাকে না। অতএব, ইহা যে ব্যাপ্তিव्८० उन्नJ, ऊछ्८ऊ ऊझ न८नश्ट् कि ? এখন দেখ, এই অলক্ষ্য-স্থলে উক্ত ব্যাপ্তি-লক্ষণটা কি করিয়া প্ৰযুক্ত হইতেছে। দেখ, এখানে হেতুতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধটা "সমবায়’ । সেই সমবায়-সম্বন্ধে সাধ্য-দ্রব্যত্বটী থাকে দ্রব্যের উপর, এবং হেতু ঘটত্ব ও পটন্ত্ব ইহারা প্ৰত্যেকেই থাকে সেই দ্রব্যের উপর। কারণ, ঘটত্ব DB DB BBDBDS DBDBD D DDBS gES BBDS D E DDDSDBDBDD DDD DD SS SDDDDS ঘটত্ব পটন্ত্ব প্ৰত্যেকেই দ্রব্যে থাকায় ইহারা উভয়েই সাধ্য যে দ্রব্যত্ব, তাহার অধিকরণ যে দ্রব্য, সেই দ্রব্যের উপর থাকিল। আর তাহার ফলে উক্ত ব্যাপ্তি-লক্ষণের “হেতুতবচ্ছেদক-সম্বন্ধে সাধ্য-সামানাধিকরণ্য” অংশটী এস্থলে যথারীতি প্ৰযুক্ত হইতে পারিল। BDBDS DBSBDBBBBB BDDBtgS BDBtg DBD DBDBDB DSBBDBD DS DLDDDD DDDBD DBDDBDBSS DD কথা, এন্থলে উক্ত ব্যাপ্তি-লক্ষণাটী যে প্ৰযুক্তিই হইল, তাহাতে আর সন্দেহ থাকিতেছে না। আর যদি বল, এস্থলে হেতুতাবিচ্ছেদকাবচ্ছেদে সাপ্য-সমানাধিকারণত্ব ধরিয়া এই অতিব্যাপ্তি নিবারিত করিব। কিন্তু, তাহারও উপায় নাই ; কারণ, উহা গ্ৰহণ করিলে হেতুতবচ্ছেদক-ভেদে কাৰ্য্য-কারণ-ভাৰ ভিন্ন ভিন্ন হওয়ায় গৌরব-দোষ হইবে। হেতুতাবিচ্ছেদকধৰ্ম্ম-ভেদে কাৰ্য্য-কারণ-ভাব-ভেদ হয় বলিয়া টীকাকার মহাশয় পুর্বেই ইহাকে পরিত্যাগ BDBBDBYS BBBS M KEDDLD BDD DDD SS DBDDS ssSEDBL DtBBSDKBBB i আতি ব্যাপ্তি-দোষটা অপরিহার্যা হইতেছে, আর তজ্জন্য উক্ত হেতুতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধে সাধ্যসামানাধিকরণ্য অংশটী গ্রহণে এই স্থলে কোন ফলই হইল না—প্রতিপন্ন হইতেছে। ইহাব উত্তরে কিন্তু অনেকে অনেক রকম পথ অবলম্বন কবিয়া থাকেন । একদল পণ্ডিত এই অতিব্যাপ্তি-নিবারণার্থ পুনরায় নূতন নিবেশের ব্যবস্থা করেন, এবং অপরে এই প্রশ্নেরই দোষ-প্রদর্শন করিয়া। আপত্তি পরিহার করেন। পর্যন্ত, র্যাহারা এস্থলে নূতন নিবেশের ব্যবস্থা করেন, তাহদের মতটী পরিণামে সদোষ বলিয়াই সাব্যস্থ হয় ; এজন্য, আমরা এস্থলে তাহার BBD DDS DD DBBBD LDBHLDDD KBBD BDBDB BBB DDDS DDDS DBDDD BBBB क३िcङछि । কিন্তু, তাহা হইলেও এই পথে দুই দল পণ্ডিত দুই রকমে উত্তর প্রদান করিয়া থাকেন। তন্মধ্যে প্ৰথম দল বলেন—“সাধ্য-সামানাধিকরণ্য” শব্দের অর্থ সাধ্যতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধে সাধ্যাধিকরণ-নিরূপিত হেতুতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধে বৃত্তিতা। এখন দেখ, এখানে হেতুতাবিচ্ছেদকসম্বন্ধই অপ্ৰসিদ্ধ হইতেছে। কারণ, উভয়-প্ৰতিযোগিক সমবায়-সম্বন্ধই নাই। যেমন, মুক্তাবলী গ্রন্থে মহামহােপাধ্যায় বিশ্বনাথ স্থায়পঞ্চানন মহাশয় সমবায়-সম্বন্ধটী এক কি নাএই প্রসঙ্গে বলিয়াছেন যে “ন চ সমবায়ত্ব একত্বে বায়েী রূপবত্ত-বুদ্ধি-প্ৰসঙ্গঃ ? তােত্র রূপ
