দ্বিতীয় লক্ষণ । ' NONO) অতএব প্ৰথম দেখা যাউক, “সাধ্যাভাব” পদের ব্যাবুক্তিটা কি রূপ ? LLLLLDDLu DDD DDEE gDBD LBiBiggBB DBBB DBBDBB BBBS BDLDDDDiiS পদমধ্যস্থ “সাধ্যাভাব” পাদটী গ্রহণের প্রয়োজন কি, অর্থাৎ লক্ষণটী হউক “সাধ্যবাদভিন্নবৃত্তি যে, BDBLSBDBBBD DBDDD LiBBDDD DBtStDBDB DB DB BDDDS BDBS DBuBBB DBB BDBBDDD DBDDBtS iBEDB BDBDDD DBBB BDBBD DBDBDBDBYDBD DDD S SBDDKS এরূপ করিয়া না বলিলে লক্ষণটি অপেক্ষাকৃত লঘু হয় ; যেহেতু “সাধ্যবাদুভিল্পে বৃত্তি ষে।” বলিলে “যে” পদে “সাধ্যাভাব”কেও ধরিতে পারা যাইবে। পক্ষান্তরে “যে” পদার্থটিকে বুঝাইয়া বলিবার জন্য “সাধ্যাভাব” পদ আবার গ্ৰহণ করিলে “ষে” পদবাচ্যকেও জানিতে হয়, এবং “সাধ্যাভাব” পদবাচ্যকেও জানিতে হয় ; সুতরাং, লক্ষণের গৌরব-দোবি ঘটিল। ইহাই হইল আপত্তি, এবং ইহাই “ন চ তথাপি” হইতে “বাচ্যম” পৰ্য্যন্ত বাক্যের অর্থ। ইহার উত্তরে তিনি বলিতেছেন যে, যদি “সাধ্যাভাব” পাদটী না দেওয়া যায়, অর্থাৎ যদি লক্ষণটি হয় “সাধ্যবাদুভিন্নে বৃত্তি ‘যে, তদ্বিশিষ্ট-নিরূপিত বৃত্তিতার অভাবই ব্যাপ্তি”, তাহা হইলে (তাদৃশ-) “সাধ্যবাদভিন্নে বৃত্তি যে” বলিতে “বহ্নিমান ধূমাৎ”-স্থলেই বহিমদ ভিন্ন যে zKDDL SuLLD DBuS uDBDDBDS BBBDBD KE DBSiDB St LDBBDS DBDB i DDDBDB BBDB DBuB K DB DS KKY DBD BDiSYBKDuBODSDDuDDBD ধরিতে হইত ; আর এইরূপে “সাধ্যবাদভিয়ে বৃত্তি যে” বলিতে দ্রব্যত্বাদিকেও ধরিতে পারায় “সাধ্যবাদভিরে বৃত্তি যে তদ্বিশিষ্ট” পদে দ্রব্যাব্ৰাদি বিশিষ্ট পর্বতকে ধরিবার পক্ষে আর কোন বাধা ঘটিতেছে না, এখন “তন্নিরূপিত বৃত্তিত্বাভাব” বলিতে পর্বত-নিরূপিত বৃত্তিত্বাভাবি পাওয়া যাইবে, এবং এই বৃত্তিত্বাভাবি হেতু-ধূমে পাওয়া যাইবে না ; যেহেতু, ধূমে পৰ্ব্বত-নিরূপিত BtiuBDD BBS BDDD DBDBD DBB DtDBBSDB BBD BBDDDg DDS DBS DBBDBDB LDBDLD কেবল অব্যাপ্তি-দোেষই হয় না, এস্থলে প্রকৃত প্ৰস্তাবে অসম্ভব-দোেষই হয়। কারণ, “সাধ্যবাদTuDDDDB D BDBS BBBD DBBBBBBD DBB DDB BBDBD BDBDBD DBDBD DOS DDD অব্যাপ্তি হয়না। সুতরাং, অসম্ভব-দোেষই হয়। যেহেতু, লক্ষণ কোন স্থলেও না। যাইলেই অসত্তৰ-দোষ ঘটে বলা হয়। অতএব, সাধ্যাভাব-পাদটী আবশ্যক। “আদি” পদে এখানে উক্ত “বাচ্যুত্ব” প্ৰভৃতি বুঝিতে হইবে ; আর বস্তুতঃ, তাহাই প্রকৃতপক্ষে অসম্ভবের হেতু, নচেৎ SBuDBBDD DBDukS BB KYK gBDB DDSSBDBuDS BBDBDD BBD DDB DDDB DD S BB iD BiDt DBDBB BgBDDBD DDD DBDDD BBDBDBDB GG BDBBD দেখি, এস্থলে কথা হইতেছে যে, “সাধ্যবিদ ভিন্নবৃত্তি যে সাধ্যাভাব, সেই সাধ্যাভাববিশিষ্ট “যে তন্নিরূপিত বৃত্তিতার অভাবই ব্যাপ্তি” না বলিয়া যদি “সাধ্যবাদভিন্নবৃত্তি যে, তৰিশিষ্ট যে, তম্নিরূপিত বৃত্তিত্বাভাবই ব্যাপ্তি” বলা যায়, তাহা হইলে এই ব্যাপ্তিলক্ষণের অসম্ভব-দোষ হয়। সুতরাং, দেখা যাউক, অসম্ভব-দোষ হয় কি করিয়া ? দেখ ७थाप्न, अशर्मिडि-दली श्रउछ
