ইতিহাসের আর্থিক ব্যাখ্যা VIII এইরূপ বলিলেই ইহাদের পরস্পর সম্বন্ধ ঠিক বুঝা যাইবে । এইখানে বলিয়া রাখা উচিত যে, এঙ্গেলস ছিলেন খৃষ্টান, অর্থাং ইহুদী নন । ১৮৪৪ খৃষ্টাব্দে মাক সের সঙ্গে এঙ্গেলসের প্রথম দেখা হয় । মাক সের বয়স তখন ছাব্বিশ বৎসর ; এঙ্গেলস র্তাহার দুই বৎসরের ছোট । ই হারা দুইজনে মিলিয়া ১৮৪৮ খৃষ্টাব্দে “জুনিয়ার নির্য্যাতিতদের নিকট” কমিউনিষ্টদের ( ধন-সাম্য-পন্থীদের ) ইস্তাহার প্রকাশিত করেন। মাক সপ্রবর্তিত একাধিক সংবাদপত্রে এঙ্গেলস সৰ্ব্বদাই লেখকরুপে হাজির থাকিতেন । মাকুসের মৃত্যু পৰ্য্যন্ত পুরাপুরি চল্লিশ বৎসর ধরিয়া দুই জনের বন্ধুত্ব বজায় ছিল । এই চল্লিশ বৎসরের ভিতর কাল মাকসের বহুসংখ্যক পুস্তিকা, বক্ততা, গ্রন্থ, সমালোচনা, তকবিতর্ক ইত্যাদি রচনা বাহির হইয়াছে। কিন্তু এইগুলির কোন কোনটায় কতখানি লেখা এঙ্গেলসের এবং কতপানি মার্কসের নিজের তাহা বিশ্লেষণ করিতে হইলে গভীর গবেষণায় প্রবেশ করিতে হইবে । এই তথ্য হইহে ই জাৰ্ম্মাণির উনবিংশ শতাব্দীতে এবং দুনিয়ার ধন-বিজ্ঞানে, সমাজতত্ত্বে আর “দরিদ্র নারায়ণে"প পূজায় এঙ্গেলসের রুতিত্ব কথঞ্চিং বুঝিতে পারা যায়। কাল মাকসের “ডাস কাপিটাল” ( বা পুঞ্জি ) গ্রন্থে প্রচলিত ধন-বিজ্ঞান-বিদ্যার তীব্র সমালোচনা আছে । ১৮৬৭ পুষ্টাব্দে এই গ্রন্থের প্রথম খণ্ড বাহির হয় । দ্বিতীয় খণ্ডের পাণ্ডুলিপি ছাপাখানায় যাইবার পূৰ্ব্বেই মার্কসের মৃত্যু হইয়াছিল । সম্পাদনের ভার ছিল এঙ্গেলসের হাতে । এঙ্গেলসের তত্ত্বাবধানে দ্বিতীয় খণ্ড বাহির হয় ১৮৮৫ সালে এবং তৃতীয় খণ্ড ১৮৯৪ সালে । এই দুই খণ্ডে এঙ্গেলসের স্বাধীন হাত প্রায় সৰ্ব্বত্রই লক্ষ্য করিতে হইবে । অর্থাৎ যে গ্রন্থ মাকুমঁনীতির গীতস্বরূপ তাহার অনেক স্থলেই এঙ্গেলসের কলম কাজ করিয়াছে।
