SRo न्मान्मl b6i ব্ৰাহ্মণ যেমন স্বধৰ্ম্ম ত্যাগ না করেও মুসলমান ধৰ্ম্মের অনুকুল হয়েছিলেন, আমার বিশ্বাস কোন কোন পাঠানও তেমনি স্বধৰ্ম্ম ত্যাগ না করেও পরম ভগবৎ হয়েছিলেন, এবং বিজুলী খাঁ তাদের মধ্যে অন্যতম। G এখন প্রকৃত প্রস্তুবে ফিরে আসা যাক । যে অবস্থায় ও যে কারণে মহাপ্রভুর দলবল পথ-চলতি তুরুখসোয়ারদের হাতে গ্রেপ্তার হন, তার পুনরুল্লেখ করা নিম্প্রয়োজন । ঐ সূত্রে কবিরাজ গোস্বামী মহাশয় বলেছেন যে,- “6नश्ले 6शष्छ भएक्षा ८क, श्रद्भभ ९ाडीझ् । কালোবস্ত্ৰ পরে সেই, লোকে কহে পীর ৷” এই পীরের সঙ্গে মহাপ্ৰভু শাস্ত্ৰবিচার ক’রে তাকে স্বমতাবলম্বী করেন । পরে পাঠান রাজকুমার বিজুলী খানও স্বীয় গুরুর পদানুসরণ করেন। এই শাস্ত্ৰবিচারের কিঞ্চিৎ পরিচয় দেব, কারণ এ বিচার অদ্ভুত। সেই পীরের “চিত্ত আদ্র হইল প্ৰভুরে দেখিয়া” এবং সে নিবিশেষ ব্ৰহ্মস্থাপে স্বশাস্ত্ৰ উঠাইয়া । অদ্বয় ব্ৰহ্ম সেই করিল স্থাপন । তারি শাস্ত্ৰ যুক্তে প্ৰভু করিল খণ্ডন ৷ মুসলমান পীর যে শঙ্করপন্থী অদ্বৈতবাদী, এ কথা কি বিশ্বাস্ত ? তারপর মহাপ্ৰভুর উত্তর আরও আশ্চয্য । তিনি বললেন,- “তোমার পণ্ডিত সবের নাহি শাস্ত্ৰজ্ঞান | পূৰ্বাপর বিধি মধ্যে, পর বলবান৷
