পাতা:নানাচর্চা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১৪৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বাঙালী-পেটিয়টিজম ܘ ܓ আর পলিটিক্সের যত বড় বড় কথা আছে তার আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক খোলস ছাড়িয়ে নিলে কি দেখা যায় না যে, তার ভিতরকার মোটা কথা হচ্ছে অন্ন ? আজকের দিনে পৃথিবীতে পলিটিক্সের দুটি বড় কথা হচ্ছে capitalism (438 bolshevism, বাদবাকী আর যত রকম “॥১-1)” আছে সে সবই হয় capitalism নয় bolshevism-এর কোঠায় পড়ে। হাল পলিটিক্সের এই দুই ধৰ্ম্ম এতই পরস্পর-বিরোধী যে উভয়ের মধ্যে আদ্ধেক পৃথিবী জুড়ে আজ জীবন-মরণের যুদ্ধ চলেছে। অথচ এই উভয় পলিটিক্যাল ধৰ্ম্মের ভিতর একই জিনিস আছে এবং সে জিনিস হচ্ছে অন্ন। তবে মানব জাতি যে দুভাগ হয়ে পড়েছে সে ঐ অন্নোর ভাগ নিয়ে । Capitalism-4<! »oi ?à ×(2 o3, Cotto{ « gota oi{ bolshevismএর মূল সূত্র হচ্ছে বহুলোকের যথেষ্ট অন্ন। আমার বিশ্বাস এ দুয়ের কোনটিই টিকবে না । কেননা capitalism ভুলে গিয়েছে যে রুটি সকলেরই চাই, sig bolshevism (ar gitat for man does not live by bread alone, Safis-attyCrist r < (718 (axis forfeit डा0छ, অতএব পেটের খোরাক ছাড়া মানুষের মনের খোরাক ও চাই, নচেৎ মানুষ পশুর সঙ্গে নিবিশেষ হয়ে পড়ে । এ কথা যদি সত্য হয় তাহলে স্বাকার করতেই হবে যে, স্বার্থের মোটা অর্থ হচ্ছে পেটের স্বাৰ্থ, আর পলিটিক্স ও ইকনমিক্স প্রভৃতি মুখ্যতঃ এই স্বার্থসিদ্ধির মন্ত্রতন্ত্র । মনের স্বার্থের সঙ্গে এ মন্ত্রতন্ত্রের সম্বন্ধ গৌণ। তবে যে পেটের কথাকে আমরা আত্মার কথা বলে ভুল করি, তার কারণ অন্নের সঙ্গে প্ৰাণের, প্ৰাণের সঙ্গে মনের, সংক্ষেপে উদরের সঙ্গে হৃদয়ের এবং হৃদয়ের সঙ্গে মস্তিষ্কের যোগ অতি ঘনিষ্ঠ। মানুষের সুখ, মানুষের ।