পাতা:নানাচর্চা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১৯৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতবর্ষ সভ্য কিনা RIGG», যখন নব রোমক-খৃষ্টান-সভ্যতা পূরোপুরি গড়ে উঠল, তখন রুসো সকলকে পরামর্শ দিলেন আবার প্রকৃতির কাছে ফিরে যেতে-অমনি দেশসুদ্ধ লোক মেতে উঠল। অপরপক্ষে যাদের জ্ঞান তারা অসভ্য, তারা যে সভ্য হবার জন্য আঁকুবাকু করে, তার প্রমাণ কি আর উদাহরণের অপেক্ষা রাখে ?-অতএব এ কথা নিৰ্ভয়ে বলা যায় যে, শান্তি যদি কোথায়ও থাকে তা সভ্যতা আর অসভ্যতার মিলনক্ষেত্রে ; কেননা ওক্ষেত্রে অসভ্যতা সভ্যতার, এবং সভ্যতা অসভ্যতার তেজ বিলকুল ও বেমালুম মেরে দেয়। সুতরাং একাধারে সভ্য এবং অসভ্য হওয়াটাই বুদ্ধিমান জাতের কাজ ; আর আমাদের মাথায় যে মগজ নেই, এমন কথা William Archer-S < (Gir • | আমার এ সব কথা যতই যুক্তিযুক্ত হোক না কেন, আমার মত কেউ গ্ৰাহ করবেন না । কেননা একদল প্ৰমাণ করতে যেমন ব্যস্ত যে, আমরা অতি সভ্য,--আর একদল প্ৰমাণ করতে তেমনি ব্যস্ত যে, আমরা অতি অসভ্য। সুতরাং এ দুই দলকে কেউ ঠেকাতে পারবে না ; র্তারা তর্ক করবেনই, শুধু William Archer-এর সঙ্গে নয়, পরস্পরের সঙ্গেও । এ উভয়কেই আমি বলি স্থিরোভব । আমরা যে অসভ্য, এ প্রমাণ করবারই বা সার্থকতা কি ? আর আমরা যে সভ্য, এ প্রমাণ করবারই বা সার্থকতা কি ? কেউ যদি প্রমাণ করে” দেয় যে আমরা অসভ্য, তাহ’লেই কি আমাদের অস্তিত্ব লোপ পাবে, না আমাদের জীবনের সকল সমস্যা উড়ে যাবে ?--তা। অবশ্য কখনই হবে না, উপরন্তু আর একটা সমস্যা বাড়বে,- সে হচ্ছে সভ্য হবার মহা সমস্যা ।