নূতন ও পুরাতন। · Sw¢ সোনা ফলাবার চেষ্টাতেই মানুষ তার মনুষ্যত্বের পরিচয় দেয়। ঋষির কাজও কৃষিকাজ, শুধু সে কৃষির ক্ষেত্র ইন্দং নয়,-অহং। সুতরাং সংস্কারকদের উপর বক্র দৃষ্টিপাত করে বিপিনবাবু দৃষ্টির পরিচয় দেন নি, পরিচয় দিয়েছেন শুধু বক্রতার। শাস্ত্রে বলে যে, ক্রিয়াফল চার প্রকার-উৎপত্তি, প্ৰাপ্তি, বিকার ও সংস্কার। কি ধৰ্ম্ম, কি সমাজ, কি রাজ্য, যার ংস্কারে হাত দেন তারই বিকার ঘটান, এমন লোকের অভাব যে বাঙলায় নেই, সম্প্রতি তার যথেষ্ট প্রমাণ পাওয়া গেছে। BBDDBD BBDBD DBD BD BD BBS BDBD DD DDDDSS L অবশ্য মহা আক্ষেপের বিষয় ; কিন্তু তার থেকে এ প্রমাণ হয় না যে, দেশসুদ্ধ লোকের মাটির সুমুখে হাতজোড় করে বসে থাকতে হবে । ( 8 ) বিপিনবাবুর মতে নূতনে-পুরাতনে মিলনের প্রধান অন্তরায় হচ্ছে নূতন ; কারণ নূতনই হচ্ছে মূল বিবাদী। সুতরাং নূতনকে বাগ মানাতে হলে, তাকে কিঞ্চিৎ আকেল দেওয়া शब्रकब्र। নূতন তার গো ছাড়তে চায় না, কেননা সে চায় উন্নতি। কিন্তু সে ভুলে যায় যে, জাগতিক নিয়মানুসারে-উন্নতির পথ সিধে নয়, পেচালো। উন্নতি যে পদে পদে অবনতিসাপেক্ষ, তার বৈজ্ঞানিক প্রমাণ আছে। বিপিনবাবু এই বৈজ্ঞানিক সত্যটির বক্ষ্যমান রূপ ব্যাখ্যা করেছেন SuDBD DBDB DBBD DBD D DBD DD BBD DB SDDEE Du DBBD DBDBB BBB BBB DS S SiDD DDDDD BDD R8
