**b नशैो भिंग्क । কখন মিথ্য বলিয়া সন্দেছ না করিতে পারে । অতএব প্রতিজ্ঞ করিবার পূৰ্ব্বে ভাল করিয়া বিবেচনা করিবে । শীঘ্র প্রতিজ্ঞা করিয়া ফেলিও না ; পলম করিতে পরিবে কি না আগে ভাৰিয়া চিন্তিয় প্রতিজ্ঞ করিবে । যাহ। নিশ্চয় জন ন! এমন কথা কহিতে গেলে “বোধ হয়” এইরূপ কথ। ব্যবহার করিবে, যাহাতে লোকে বুঝিতে পারে যে তুমি তাহ নিশ্চয় জন না । স্বদ্ধ বাক্যদ্বারাই যে মনের ভাব প্রকাশ হয় এমত মহে, আকার ইঙ্গিত দ্বারাও হইয়া থাকে। অতএব বাক্যদ্বারা যেরূপ মিথ্য ভাব প্রকাশ হয়, ভাব ভঙ্গিতেও সেইরূপ হইয় থাকে। যথা, যদি তুমি একটা দ্রব্য নষ্ট করিয়া ফেল, আর যাহার জিনিস সে তোমাকে সন্দেছ না করিয়া কছে, যে “তুমি কখন এমন্স কৰ্ম্ম কর নাই, সে সময় তুমি যদি চুপ করিয়া থাক ভগহ হইলে এই বুলা যাইবে যে, তুমি যেন বলিতেছ ঘে তুমি নষ্ট কর নাই । তুমি মনে করিয়া, রাখিতে পার যে তোমাকে জিজ্ঞাসা করিলে সত্য কহিবে , সুভরাং কিছুই জিজ্ঞাসা করে নাই বলিয়া তুমি নিস্তব্ধ রছিয়াছ তাছাতে পাপ কি ? কিন্তু বাস্তবিক সে স্থলে ভোমার মিথ্যা কথা কহ হইল সুতরাং কথা দ্বারাই रुडेन, ची डांरै डांत्रि चैंौज़ादे इडेक, अनं, cव्हॉररू cयन তোমার নিকট হইত্তে অযথার্থ বিশ্বাস ম পায়। ভূদি
