২৪২ নগর শিক্ষা । তাহাদিগকে কট দিবে না ; অনর্থক তাহদের উপর আধিপত্য প্রকাশ কপ্লিবে না । কতকগুলি লোক আছে যাহীদের কিছুই করিতে হয় না যথা অজ্ঞাত লোক, অভfবরহিত ব্যক্তি । কিন্তু কাহারও অপকার করা কোন মতেই উচিত মহে । সুদ্ধ যে কাহারও অপকার কfরবে না, কখনও নিষ্ঠর হইবে না এমন নছে ; দয়াবাৰ হুইৰে, রুদ্ধঃ অতুর, অন্ন বস্ত্রাভাবে শীর্ণ ভিক্ষুক দেখিয় কি চুপ করিয়া থাকা উচিত ? রোগে কাতর ও বিপদে অাপন্ন ব্যক্তি দেখিয়া কি উপেক্ষ করা যায় ? কে না তাহাদের উপর দয়া প্রকাশ করিতে চায় ? ফলতঃ অভাব বিশিষ্ট লোক দয়ার পাত্র । পরমেশ্বর তোমাকে ক্ষমতা দিয়া - ছেন, যে অভাগ লোকের অভূব পূর্ণ করিবে ; তে।” মাকে ধন দিয়াছেন, ষে তুমি নির্ধন দরিদ্রকে সাহায্য করিবে ; তোমাকে সুস্থ রাখিয়াছেন যে রোগীর সেব করিবে ; তোমাকে বিদ্যা ও ধৰ্ম্মে ভূষিত করিয়াছেন যে মূর্থ ও পাপীকে উপদেশ দিয়া রক্ষা করিবে। দয়া मठूयाज ऋांडाबिक 'धर्म । नञ्चारौन गइश भइशहे মহে। যাহার দয়া নাই সে পশুতুল্য। ‘ যাহার মন -দয়া দ্বার স্থা ন ফু, তাহার পাণ মন। দয়ার পাত্ৰ দেখিলেই দয়া করবে। মুখের গ্রাসও দরিয়কে দিয়া ভহার উপকার করিৰে। পরের দুঃখ দেখিলেই
