२१० নারীশিক্ষণ । তিঙ্গি পরম জ্ঞানবন্ধ তিনি কি ন জানিয়া শুনিয়া একটী অধিকার দিলেম, এবং তিনি যাহা দিয়াছেন ক্ত স্থা কি তঁrছাদের মঙ্গলের জন্য নহে ? অভএৰ ছে মারীগণ ! তোমরা সেই পরম জ্ঞানবীন্থ পরমেশ্বরের অভিপ্রায় বুলিয়। কার্য্য কর । তিনি যখন তোমাদিগকে পুৰুষদের ন্যায় উন্নতিশীল আত্মা দিয়াছেন এবং তোমাদের জ্ঞানকে বৃদ্ধি করিবার শক্তি ও দিয়াছেন, তখন কি তীৰ্ণ হার এই অভিপ্রায় নছে যে তোমরা জ্ঞানকে উন্নত করিবে ধৰ্ম্মকে বৃদ্ধি করিবে; তঁহাক্ষে ভক্তি করিবে ? যখন, বহিরে অহোরীয় বস্তু এবং ভিত্তরে ক্ষুধ রছিয়ছে তখন কি ইছাই বোধ হইতেছে মা যে ঐ অহারীয় বস্তু ভক্ষণ করিয়৷ ক্ষুধাকে নিবৃত্তি করিতে হইবে ? সেইরূপ অন্তরে জ্ঞান ও ইচ্ছা এবং শক্তি এবং বাহিরে শিক্ষা করিৰার অসংখ্য অসংখ্য বিষয় থাকতে ইছাই প্রতিপন্ন হুইতেছে যে ঐ সকল বিষয় শিক্ষা করিয়া জ্ঞান জ্বদ্ধি করিতে হইবে।” জ্ঞানই মহুষ্যের চিরকালের বিষয়, শরীর চরি দিনের জন্য। এই জ্ঞানকে উন্নত মাৎ করিলে প্রকৃত মনুষ্য হওয়া ऋईझ न" ! • . অনেকের এইরূপ ভ্রম আছে যে, অর্থেপাৰ্জ্জন করি ৰার জন্যই কেবল বিদ্যা শিক্ষার অবশ্যকত। কিন্তু ভহি৷ বৰির্ষিক লছে, জ্ঞানিয়তির জন্য বিদ্যা শিক্ষা
