で次の নারী শিক্ষা । অর্থ আমাদের অতিশয় প্রয়োজনীয় ও উপকারী বস্তু বটে, কিন্তু মনুষ্য সকল যেমন অর্থকে পৃথিবীর এক মাত্র সর সন ও শ্রেষ্ঠ পদার্থ বলিয়। স্বীকার করে, সেরূপ করা মূৰ্গত মাত্র । অর্থ অপেক্ষাও মনুষ্যদিগের সার ধন ও শ্রেষ্ঠ পদাৰ্ণ অাছে। সেই স৷র ধনের সহিত অর্থের কোন মতে তুলন করা যাইতে পারে না, তাছার সস্থিত তুলনা করিলে অর্থ কিছুই নয়ু বলিয়। প্রতীত হুইবে । মূর্খ ও গসলোকেরাই অর্ণকে পৃথিবীর সার ধন মনে করে । কিন্তু জ্ঞানবাঘ সাধুর। অর্থকে চাতি সামান্য মৃন্ময় পদার্থ মনে করিয়া যথার্থ যাহ! সার তাছাই সারসন বলয় জানেন । এই পৃথিবীতে বা পরলোকেই হউক অর্থ ব বিদ্য মনুষ্যের কখনই সার ধন ও শ্রেষ্ঠ বস্তু হইতে পারে না, অনেক অর্থগধু, ও অর্থ-পিশাচ অর্থকে ও বিদ্যার্থী বিদ্যাকেই পৃথিবীর সার ধন বলিয়া মনে করে, কিন্তু অর্থ ও বিদ্য কেহই সার ধন নহে। ধৰ্ম্মই কেবল ৰমুয্যের একমাত্র সার ধন, কি অর্থ কি বিদ্যা কিছুরই ধৰ্ম্মের সহিত তুলনা হইতে পারে না। ধৰ্ম্ম চিরস্থায়ী, অর্থ ও বিদ্যা ক্ষণস্থায়ী ; ধৰ্ম্ম মনুষ্যের পরুকালের সহয়, অর্থ ও বিদ্যা কেবল এই পৃথিবীর ধন ; ধৰ্ম্ম মনুষ্যকে ঈশ্বরের নিকটু লইয়ু যায়, অর্ণ ও বিদ্যা কেবল সীমানা মন্থয্যের নিকটু লইয়। যাইতে পারে ;
