পণ্ডিতমূখ প্রহসন। 宝ソ যে, “দ্বযে বিদ, চতুষ্প্রথমৃ” অর্থাৎ দুইজন হোলে বিদ্যাভ্যাস করা যায, অব চবিজম হোলে, বিদেশে পদব্রজে গমন করা যtষ । অতএব তীব জন্য আৰ এত চিন্তাই বা কি, অব এত বিপদই বা কি ?” কিহে তোমর কি বল, এই বচনটা প্রমাণ্য বৈচ্ছিন্ন কি না ? জ্যেffত । অবশ্য ! এ কথা স্থার্থ, তা অব একবাব করে । শাস্ত্রসঙ্গত কথাৰ চলে কি কখনে কারে বিপদ ঘটে থাকে । বৈদ । ওহে তোমবা ত অমনি মুখে চিন্ত। কি, চিত্ত কি, সক লেই বলচ কিন্তু কায্যকালে বিপদ হতে উদ্ধার কব। সহজ নয় । এই ত এখন অমিব সকলেই সমান বিপদে পড়েছি । এর উপয চিন্তা কৰ । নৈব। কি আপদ । বিপদ টা কিরূপ, শুনি । বৈদ । ওহে দেথচ না, প্রত্যক্ষই ত আছে, কেন, এখানে এই যে চাবিটি পথ আছে তীকি প্রত্যক্ষ হচ্চে না । এখন বল, এর কোন পথ অবলম্বন কল্লে, উজষিনী নগরী প্রাপ্ত হওযা যাবে ? কেবল কথাযত পুস্তক নিষ্কাশন কল্পেই তো হব না । কৈ, এখন, পুস্তক নিষ্কাশনপূৰ্ব্বক একটা ব্যবস্থা দিবে এই সমূহ বিপদ হতে উত্তীর্ণ কর না ? নৈধা । এই কথা, এবই জন্য এতচিন্ত (হাস্য) হাঃ—হাঃ—হু।-- ইত্তেই পাবে, বৈদাস্তিক পণ্ডিতের বিষষকায্যে এইরূপষ্ট অজ্ঞ হোৰে থাকে বটে, যা ছেক্ শুনো, এখনই আমি এব ব্যবস্থা করে দিচ্চি । জ্যোতি । তাষ্টত, তাইত হে । এত সামান্য বিপদ নব । এখন উপায । 嫁 S BBB S BB BB BBBS BBB K BB S BB BBBBBS পণও নয। আমি এখনই এব ব্যবস্থা করে দিচ্চি। ( পুস্তক নিষ্কাশন পূৰ্ব্বক কিঞ্চি অবলোকন) ওছে বৈদান্তিক ভাষা । তুমি মনে কবেছ কি ? ওহে তোমাদেব ন্যাঘ নৈয়াযিকেবও কি অচলে। cv1 – 2 Az·c 2S 鑒@? Հlչօ99
